週四共學班 (2012.10.04)

成員年紀：小一 / 人數：7 / 合作時間：6週

本土神話 / 石頭公

之前在講土地公的時候，我讀到的資料，把石頭公、大樹公等信仰對象也歸類在土地公內，而土地公也的確有些是由大樹公和石頭公「升格」而來的。但我後來閱讀關於「石頭公」的更多資料後發現，嚴格說起來，石頭公、大樹公與土地公是不同類型的信仰。

粗淺一點分的話，祭祀石頭公與大樹公的廟基本上被歸類為「陰廟」，其所祭祀的對象並非「正神」；而土地公是「正神」，所以土地公廟是「陽廟」。

上個禮拜，我騎車在附近沿街尋找可以帶孩子去的廟宇，在高速公路附近發現了一座石頭公廟，附近有一個大草皮公園，很適合去那裡進行一整堂課。有別於之前講述神祉的基本資料和奇聞軼事，這次我試著用不同的方式讓神祉跟孩子互動，我寫了一個小學生跟神祉互動的故事，希望讓孩子有更多的共鳴。
→ 石頭公

聽完這個故事，孩子問了兩個問題，提出一個想法。
1. 為什麼石頭公需要別人幫忙？
2. 最後一句話好奇怪。
3. 為什麼小光會作石頭公的夢？

有個孩子認真地想了答案，我追問他：「為什麼是這樣啊？」他很緊張又有點失落地反問我：「我答錯了嗎？」我趕緊說：「沒有啊，我也不知道答案耶。我只是想知道你是怎麼想的。」


因為助教妮雲生病請假，我一個人帶小孩走路，有點擔心。不過小孩很努力照顧自己，也很努力不讓我擔心，所以我們一路上都無驚無險。


在石頭公廟前，有的孩子看了看石頭公，說：「石頭公沒有嘴巴啊，怎麼會講話？」

「拜見」過石頭公，有的孩子開始就地玩起各種遊戲，幾個孩子跟我一起尋找「小光帶來陪石頭公的小石頭」，一邊吃點心，一邊繞著石頭公廟散步。

在香山有一間石頭神廟——港南順天宮，供奉「石明仙祖」，三十五年建廟至今已經有六十多年的歷史，是少數以石頭神為主祀的廟宇，也是當地的信仰中心，有各方神祉陪祀（我在照片裡看到齊天大聖孫悟空）。假日不知道要帶去哪裡玩耍的話，可以考慮帶孩子去看看。


遊戲培力

這禮拜我發現這個團體裡最有影響力的人是庭安，在發生遊戲規則的糾紛時，她被眾人賦予仲裁的權力。而她通常使用的調解方法是「猜拳」，即使是她與其它人的糾紛也是如此，這種「不濫用權力」的處理方法，讓眾人更願意把仲裁的權力交給她。


開始遊戲前的開會，孩子們提出了四個遊戲：「老師說」、「大白鯊」、「鬼抓人」、「一二三木頭人」。馬上就有孩子提出「投票」做為解決的方法，但也一如往常地被我以「投票會有人不開心」為由拒絕。

於是，有建設性的討論展開了。有的孩子說：「可以把遊戲時間分段，每段玩不同的遊戲。」另一位孩子說：「用猜拳的方法，來決定遊戲的順序。」

有個孩子提出質疑：「可是，這樣每種遊戲玩的時間很少耶！」
另一位孩子試著提出解答：「鬼抓人跟木頭人都是可以在工作室玩的遊戲，可以回去工作室再玩，在這裡我們先玩只能在這裡玩的遊戲。」

這個提議得到大家的贊同，於是提出「大白鯊」的人跟提出「老師說」的人猜拳，先玩猜贏的人的提議，等十五分鐘過後，再玩猜輸的人的遊戲。


「老師說」贏了，想玩「大白鯊」的人心裡有遺憾，所以決定在旁邊專心地等待「大白鯊」的時間。

只是，沒想到等「老師說」的時間結束了，那些孩子們卻不想玩「大白鯊」了，他們直接開始其它的遊戲，讓提出「大白鯊」的孩子忿忿地跑到一旁的長椅上去生氣。

其實，這個公園有遊樂設施，但我不想讓孩子們去玩。

前兩個禮拜，我注意到孩子們在使用遊樂設施時，很容易從團體遊戲裡逃開。當彼此意見不合或者自己在遊戲裡不如意時，孩子很容易逃去其它設施（例如溜滑梯或鞦韆），轉移自己的注意力，忘記自己從團體裡逃出來的情緒。

有的時候，逃避可以讓我們暫時好過一些，等情緒平靜下來再開始設法面對困境。有的時候，逃避卻只是讓我們轉頭不看生命的困境，試著粉飾太平，但同樣的困境終究會一而再，再而三地糾纏著我們。


留在大草皮和這個平台上，孩子們生氣了或不如意，從團體活動裡出走之後，會坐在長椅上，或者蹲在一旁的草地裡。這時，我跟孩子都可以很快地注意到他的情緒與挫折，讓我們有一起面對的機會。

我會走到他的身邊，聽他說他的困難，協助他分析，然後一起想想我們可以做些什麼。

練習述說與傾聽，練習如何愛人與如何被愛。這條漫長的路，需要一點一點的經驗去堆積。
我猜，這是這一季秋冬，我們最重要的任務。