「髒」與「不髒」

先是有一位孩子指著另一位孩子說：「你罵髒話！」我沒理他，他看我沒反應，就對著我說：「老師，他罵髒話！」
好！既然敢把我拖下水，那就要有把事情變得複雜一百倍的覺悟。我開始談「髒話作為一種語言，它使用的情境、它所承載的意思、以及它的多重樣貌」，從「哭爸」開始，談到「機車」，然後談到「蕃茄」。屁、哭（台語）、大便都可以是髒話了，那只要我們願意，「蕃茄」當然也可以作為一種「髒話」。

我說：「像你們要是一直很吵，我聽不到別人講話，我可能就會說『哭爸！吵屁喔！』或者『蕃茄耶！吵死了！』同樣一句話，也可以說成『你們很吵耶！』是很類似的意思。」

軒霆想了一下，說：「可是，『ㄎㄠ四聲』聽起來很有力量，『你們很吵耶』聽起來就沒辦法表達那個情緒。」

這就是「廣義的髒話」不可能從語言裡消失的原因，人們，準確地來說，使用語言的人類，需要這樣的語言來精確地表達這樣的情緒。所以我們禁絕了一種，就會生出另外一種。「機車」就是最典型的例子。

我們廣泛地談論了一會兒「廣義的髒話」，孩子們問我：「那『幹』是什麼意思？」我對他們說：「這個很麻煩，而且我不確定你們爸爸媽媽想不想要由我來跟你們談。你們還是先回家問問爸爸媽媽吧。如果你們爸爸媽媽願意讓我跟你們談這個的話，我就跟你們談。」

在一個沒有種族或階級隔離的社會裡，這些詞語既然被某些群體或階層廣泛地使用，那孩子就不可能避免接觸到，因為那些群體或階級的子女必然會聽見而使用這些名詞（即使他們的父母未必樂見）。所以，對於「幹」是什麼意思，孩子們在心裡一定反覆地問自己很多次了，只是沒有人向他們解答而已。我建議，在奇怪的解釋優先佔據孩子們腦海裡對這個詞的認識之前，我們自己先試著給孩子們一些相對來說較正確的知識吧。

當然，關於「性」這整件事情是很龐大複雜的，牽扯到的不只生理，還有性別與文化等等，但就慢慢講，跟生活結合在一起，把「性」這個概念從秘密裡解放出來。我自己現在想起來，或許同時也會是自我解放的一個過程唷。那些令自己害羞的、不自在的東西，也許會因為討論的對象是純潔無暇的孩子，而顯得傻。

最後，我問孩子：「既然你們根本就不懂什麼是髒話，那你們幹嘛要告狀？」
孩子們想了半天，又猶豫了半天，有一個孩子承認了：「因為想要害他被處罰。」
「為什麼？」
孩子說：「因為我恨他。」
（孩子指的是學校的時候）

唉唷，孩子沒學會分辨「髒」與「不髒」，卻已經學會使用栽贓抹黑的汙名化手段了。