2014.11.12 週三社會課
團體運作時間：自 2014.9.1 開始
成員：5人
教育者：駿逸、博霖
齊襄公時，國政混亂。小白的師傅鮑叔牙預感齊國將發生大亂，就保護小白逃到莒國。襄公十二年（前686年），公孫無知殺齊襄公，自立為君。次年，雍林人殺公孫無知。一時間齊國無君，一片混亂。小白和齊國正卿高傒從小相好，一聽說雍林人殺公孫無知，就和國氏秘密召小白從莒國回來。魯國聽說無知被殺，也發兵送小白的哥哥公子糾回國，而派管仲帶兵堵截住莒國到齊國的路。管仲一箭射中小白帶鉤，小白咬舌吐血假裝倒地而死，管仲派人回魯國報捷。魯國於是就慢慢地送公子糾回國，六日方抵。這時小白已兼程趕回齊國，高傒立其為國君，是為桓公。
當時桓公被射中帶鉤，裝死騙過管仲，躲在帳篷車裡日夜兼程趕回齊國，又有齊國貴族國、高兩氏支持，成為國君。桓公發兵迎擊魯國，在乾時（今山東省桓台縣）大戰，魯軍敗走。鮑叔牙給魯侯寫了一封信，信中說：「公子糾是齊君的兄弟，不忍殺他，請魯國自己殺他。公子糾的老師召忽、管仲是仇人，請魯國把他們送來剁成肉泥；如不從命，將要出兵討伐魯國。」魯人害怕，殺公子糾，召忽自殺，管仲被囚禁。桓公要殺管仲，鮑叔牙勸說：「臣幸運地跟從了君上，君上現在成為了國君。如果君上只想讓齊國成為強國，那麼有叔牙和高傒就夠了。如果君上想成就天下霸業，那麼非管仲不可。管仲到哪個國家，哪個國家就能強盛，不可以失去他。」桓公聽從他的建議，假裝要殺仇人，把管仲接到齊國。桓公和管仲談論霸王之術，大喜過望，以其為大夫，委以政事。 （摘自維基百科）
在上面這個歷史背景之下，我加了一條思想實驗的條件，來作為今天社會課的基本藍圖。這個條件，就是魯國是一個民主國家，魯國的國民習慣於透過議事來決定國家大事。無論是支持公子糾爭搶齊國王位，或是派出管仲帶兵攔截公子小白，都是魯國人透過國民議會決定的「國策」。
接下來，孩子們將要設想自己是魯國人民，面對一連串的選擇，在這個假想的「魯國人民議會」裡，提出自己的看法，並且表態自己的立場。
◎ 鮑叔牙兵臨城下，要求魯國將公子糾和管仲殺了，只要魯國答應這個要求，齊國不但不會為難魯國上下，還會給魯國每一個人豐厚的酬金。
可殺：安、可、邑、恬
不可殺：翔
我追問孩子們如此決定的理由，有一位孩子一派輕鬆地說：「反正我又不認識他。」
這真是一個好理由，於是我將問題改成「給你一筆錢，殺一個朋友」，孩子們的立場就變了。
可殺：無
不可殺：ALL
我覺得這一組問題與答案，可以說明孩子們並沒有太多「政治正確」或「假道學」的考量，他們的回答大致上是發自於內心的，或者也可以說是發自於「既有價值」的。
接著，鈞翔對另一方的孩子提出兩個質疑：「當初是我們叫他們去的，現在我們怎麼可以殺這兩個人？」「現在我們這樣殺了這兩個人，如果下次輪到我們，我們也可能會因為同樣的理由被殺。」
第一個理由沒有人理會，但第二個理由成功說服了大家，讓議會的形勢徹底改變。
可殺：無
不可殺：ALL
◎ 鮑叔牙莫可奈何，下令禁止魯國人等進出都城，一時之間都城人心惶惶，不但物價上漲、貨品供需失衡，大多數人從此沒有好酒好肉可吃，而且還不能騎馬出去郊遊，生活品質大幅低落。不過鮑叔牙宅心仁厚，每日仍然供應足夠的米糧給魯國人，讓魯國都城人不至於餓死，就只是生活品質大不如前。
鮑叔牙說，只要殺了公子糾與管仲，他就解除管制，讓魯國都城人恢復以往的優渥生活。
可殺：安、可、恬
不可殺：邑、翔
我追問支持「可殺」的人，若這套標準備放到自己身上時，是否同樣適用？這三位孩子都點頭同意。也就是說，若有天人們因為自身的自由而企圖將他們的生命放上獻祭的台上時，他們雖然未必會束手就擒，但也不會埋怨。
◎ 由於魯人仍有大半人不同意上述條件，鮑叔牙決定下最後通牒，他要求魯人即刻殺了兩人，否則大軍開進城裡，見人就殺，毫不留情！
可殺：安、可、恬
不可殺：邑、翔
從上個階段到這個階段，兩方的分佈沒有改變，但我對「不可殺」這方有了質疑。「你們真的可以犧牲自己，也不殺別人嗎？」
兩位孩子都毫不猶豫地點頭。但擁抱價值是一回事，能不能真的做到當然是另一回事。光是真心地擁抱某個高貴的價值，那就不容易了。
◎ 部分魯人的情操讓鮑叔牙大受感動，他決定下修條件，要求魯人剝奪公子糾與管仲的自由，並且嚴格限制他們休閒活動，只要答應這個條件，他就解除圍城管制，讓魯國都城人恢復自由。
可限制：安、可、恬
不可限制：邑、翔
◎ 還有魯人堅持不可為了自己的自由而犧牲公子糾與管仲，這種堅持讓鮑叔牙大感有趣，決定測試魯人的底線。他提出一個威脅：如果魯人再不把公子糾跟管仲關起來，他就要殺進城裡了！
可關：安、可、恬
不可關：邑、翔
連著幾個階段下來，我都開始懷疑起支持「不可殺」的孩子們有沒有幾分是在逞強。但這兩個階段裡，其中一位孩子每次聽完狀況，都非常認真地抱著腦袋，花了很多時間猶豫才表態。
◎ 談判時間拖得太久，鮑叔牙跟當上齊王的公子小白氣都消了，現在只覺得魯人的反應十分有趣，滿腦子只想著開出新的條件，看看魯人會有什麼奇怪的反應。鮑叔牙跟公子小白的新條件，是要求魯人將公子糾和管仲趕出魯國都城，讓公子糾和管仲離開自己十分戀慕的第二故鄉，以及十分相好的鄰居與朋友。如果魯人執行這個條件，鮑叔牙還會發給公子糾和管仲一筆置產費，讓他們去其他地方買房子。另外，鮑叔牙跟齊王打算合夥在公子糾和管仲在魯國都城的舊居土地上，建造一座「齊國高級海鹽」的直營店，預料將為魯國帶來極高的稅收，並且帶動附近的經濟發展，和房地產市場。
管仲和公子糾從小流亡魯國，在魯國長大。在他們房子的右邊，住著一位老婆婆，看著兩個小鬼長大，做的一手好菜包，時常請管仲和公子糾吃。在他們的房子右邊，住著一對雙胞胎姊妹，管仲和公子糾從小就分別暗戀其中一位，至今還沒找到告白的機會。
如果管仲和公子糾被趕出魯國都城，並且永世不得回來，就再也吃不到老婆婆的菜包，也沒機會跟兩姊妹告白了。但何處無菜包、何處無女子呢？更何況，齊王還有補償金呢。為了魯國大大的發展，這種個人的小情小愛小回憶，是否值得重視？
不用管：安、恬
要重視：邑、翔、可
到了這裡，我這節課想要談的事情就已經明顯地浮現出來了。
「這件事，可不是亂掰的，是真的發生的。」我一邊從資料夾裡拿出資料，一邊說。
「真的假的？」孩子們瞪大眼睛看著我。
從士林王家、大埔事件、璞玉計畫區，到最近的香山R1道路開發案，拒絕被徵收的個人或家庭，有時擁有的是和管仲和公子糾那般、屬於個人的一份堅持。或許是想要住在充滿回憶的家，或許是想要留一份祖田傳給子孫。
在這個虛擬的魯國國民議會裡，我們近半的孩子們，以及大多數不在這個虛擬議會裡的台灣人，在開發與利益的大旗之下，都不把這些個人的小小堅持與期待，放進自己的關懷之中。
「你們還是可以有自己的選擇，但你要知道，這不只是一個故事，這是真正的人，與他們的人生。」
成員：5人
教育者：駿逸、博霖
齊襄公時，國政混亂。小白的師傅鮑叔牙預感齊國將發生大亂，就保護小白逃到莒國。襄公十二年（前686年），公孫無知殺齊襄公，自立為君。次年，雍林人殺公孫無知。一時間齊國無君，一片混亂。小白和齊國正卿高傒從小相好，一聽說雍林人殺公孫無知，就和國氏秘密召小白從莒國回來。魯國聽說無知被殺，也發兵送小白的哥哥公子糾回國，而派管仲帶兵堵截住莒國到齊國的路。管仲一箭射中小白帶鉤，小白咬舌吐血假裝倒地而死，管仲派人回魯國報捷。魯國於是就慢慢地送公子糾回國，六日方抵。這時小白已兼程趕回齊國，高傒立其為國君，是為桓公。
當時桓公被射中帶鉤，裝死騙過管仲，躲在帳篷車裡日夜兼程趕回齊國，又有齊國貴族國、高兩氏支持，成為國君。桓公發兵迎擊魯國，在乾時（今山東省桓台縣）大戰，魯軍敗走。鮑叔牙給魯侯寫了一封信，信中說：「公子糾是齊君的兄弟，不忍殺他，請魯國自己殺他。公子糾的老師召忽、管仲是仇人，請魯國把他們送來剁成肉泥；如不從命，將要出兵討伐魯國。」魯人害怕，殺公子糾，召忽自殺，管仲被囚禁。桓公要殺管仲，鮑叔牙勸說：「臣幸運地跟從了君上，君上現在成為了國君。如果君上只想讓齊國成為強國，那麼有叔牙和高傒就夠了。如果君上想成就天下霸業，那麼非管仲不可。管仲到哪個國家，哪個國家就能強盛，不可以失去他。」桓公聽從他的建議，假裝要殺仇人，把管仲接到齊國。桓公和管仲談論霸王之術，大喜過望，以其為大夫，委以政事。 （摘自維基百科）
在上面這個歷史背景之下，我加了一條思想實驗的條件，來作為今天社會課的基本藍圖。這個條件，就是魯國是一個民主國家，魯國的國民習慣於透過議事來決定國家大事。無論是支持公子糾爭搶齊國王位，或是派出管仲帶兵攔截公子小白，都是魯國人透過國民議會決定的「國策」。
接下來，孩子們將要設想自己是魯國人民，面對一連串的選擇，在這個假想的「魯國人民議會」裡，提出自己的看法，並且表態自己的立場。
◎ 鮑叔牙兵臨城下，要求魯國將公子糾和管仲殺了，只要魯國答應這個要求，齊國不但不會為難魯國上下，還會給魯國每一個人豐厚的酬金。
可殺：安、可、邑、恬
不可殺：翔
我追問孩子們如此決定的理由，有一位孩子一派輕鬆地說：「反正我又不認識他。」
這真是一個好理由，於是我將問題改成「給你一筆錢，殺一個朋友」，孩子們的立場就變了。
可殺：無
不可殺：ALL
我覺得這一組問題與答案，可以說明孩子們並沒有太多「政治正確」或「假道學」的考量，他們的回答大致上是發自於內心的，或者也可以說是發自於「既有價值」的。
接著，鈞翔對另一方的孩子提出兩個質疑：「當初是我們叫他們去的，現在我們怎麼可以殺這兩個人？」「現在我們這樣殺了這兩個人，如果下次輪到我們，我們也可能會因為同樣的理由被殺。」
第一個理由沒有人理會，但第二個理由成功說服了大家，讓議會的形勢徹底改變。
可殺：無
不可殺：ALL
◎ 鮑叔牙莫可奈何，下令禁止魯國人等進出都城，一時之間都城人心惶惶，不但物價上漲、貨品供需失衡，大多數人從此沒有好酒好肉可吃，而且還不能騎馬出去郊遊，生活品質大幅低落。不過鮑叔牙宅心仁厚，每日仍然供應足夠的米糧給魯國人，讓魯國都城人不至於餓死，就只是生活品質大不如前。
鮑叔牙說，只要殺了公子糾與管仲，他就解除管制，讓魯國都城人恢復以往的優渥生活。
可殺：安、可、恬
不可殺：邑、翔
我追問支持「可殺」的人，若這套標準備放到自己身上時，是否同樣適用？這三位孩子都點頭同意。也就是說，若有天人們因為自身的自由而企圖將他們的生命放上獻祭的台上時，他們雖然未必會束手就擒，但也不會埋怨。
◎ 由於魯人仍有大半人不同意上述條件，鮑叔牙決定下最後通牒，他要求魯人即刻殺了兩人，否則大軍開進城裡，見人就殺，毫不留情！
可殺：安、可、恬
不可殺：邑、翔
從上個階段到這個階段，兩方的分佈沒有改變，但我對「不可殺」這方有了質疑。「你們真的可以犧牲自己，也不殺別人嗎？」
兩位孩子都毫不猶豫地點頭。但擁抱價值是一回事，能不能真的做到當然是另一回事。光是真心地擁抱某個高貴的價值，那就不容易了。
◎ 部分魯人的情操讓鮑叔牙大受感動，他決定下修條件，要求魯人剝奪公子糾與管仲的自由，並且嚴格限制他們休閒活動，只要答應這個條件，他就解除圍城管制，讓魯國都城人恢復自由。
可限制：安、可、恬
不可限制：邑、翔
◎ 還有魯人堅持不可為了自己的自由而犧牲公子糾與管仲，這種堅持讓鮑叔牙大感有趣，決定測試魯人的底線。他提出一個威脅：如果魯人再不把公子糾跟管仲關起來，他就要殺進城裡了！
可關：安、可、恬
不可關：邑、翔
連著幾個階段下來，我都開始懷疑起支持「不可殺」的孩子們有沒有幾分是在逞強。但這兩個階段裡，其中一位孩子每次聽完狀況，都非常認真地抱著腦袋，花了很多時間猶豫才表態。
◎ 談判時間拖得太久，鮑叔牙跟當上齊王的公子小白氣都消了，現在只覺得魯人的反應十分有趣，滿腦子只想著開出新的條件，看看魯人會有什麼奇怪的反應。鮑叔牙跟公子小白的新條件，是要求魯人將公子糾和管仲趕出魯國都城，讓公子糾和管仲離開自己十分戀慕的第二故鄉，以及十分相好的鄰居與朋友。如果魯人執行這個條件，鮑叔牙還會發給公子糾和管仲一筆置產費，讓他們去其他地方買房子。另外，鮑叔牙跟齊王打算合夥在公子糾和管仲在魯國都城的舊居土地上，建造一座「齊國高級海鹽」的直營店，預料將為魯國帶來極高的稅收，並且帶動附近的經濟發展，和房地產市場。
管仲和公子糾從小流亡魯國，在魯國長大。在他們房子的右邊，住著一位老婆婆，看著兩個小鬼長大，做的一手好菜包，時常請管仲和公子糾吃。在他們的房子右邊，住著一對雙胞胎姊妹，管仲和公子糾從小就分別暗戀其中一位，至今還沒找到告白的機會。
如果管仲和公子糾被趕出魯國都城，並且永世不得回來，就再也吃不到老婆婆的菜包，也沒機會跟兩姊妹告白了。但何處無菜包、何處無女子呢？更何況，齊王還有補償金呢。為了魯國大大的發展，這種個人的小情小愛小回憶，是否值得重視？
不用管：安、恬
要重視：邑、翔、可
到了這裡，我這節課想要談的事情就已經明顯地浮現出來了。
「這件事，可不是亂掰的，是真的發生的。」我一邊從資料夾裡拿出資料，一邊說。
「真的假的？」孩子們瞪大眼睛看著我。
從士林王家、大埔事件、璞玉計畫區，到最近的香山R1道路開發案，拒絕被徵收的個人或家庭，有時擁有的是和管仲和公子糾那般、屬於個人的一份堅持。或許是想要住在充滿回憶的家，或許是想要留一份祖田傳給子孫。
在這個虛擬的魯國國民議會裡，我們近半的孩子們，以及大多數不在這個虛擬議會裡的台灣人，在開發與利益的大旗之下，都不把這些個人的小小堅持與期待，放進自己的關懷之中。
「你們還是可以有自己的選擇，但你要知道，這不只是一個故事，這是真正的人，與他們的人生。」
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