[2013冬日活動記錄] 自助旅行 Day3 (駿逸＆妙嫻)
孩子清早就起來了。
跟活力充沛的小孩出門，大人總是睡不飽。這是讓孩子自己決定行程的一大缺點，卻也是教育者難以閃躲的負荷。
買票的時候，因為算帳對孩子來說太過困難，孩子總是不願意幾個人一起買車票。看著孩子們一個一個排隊買票，站務人員一個一個找錢，總覺得對站務人員過意不去。
我期待人們能多些體貼，不要因為這是站務人員的工作，就不願意試著為他減輕負擔。但我也知道孩子們需要更多時間與經驗，才能有照顧別人的能力。所以有機會的時候，我會試著說服孩子們一起買票，並且把我對這件事的想法說給他們聽。
有時他們願意接受而採納，有時他們不願意接受。但這就是長大的過程，在這次的旅行中，我看見這個社會的大人們，大多都願意寬容地等待。
譬如在過站的時候，孩子掉了車票，台鐵的大哥說：「下次要好好收好喔！」就放孩子過站了。譬如第三天在冰店，孩子們站在冰櫃前開了二十分鐘的會，才決定六個人合買一碗四十塊的冰，兩位店員阿姨也十分耐心地等待。日南
第三天，我們去日南。
昨天聽士哲那組的孩子們，吹噓他們在日南的田野裡玩耍的經驗，過了一天小鎮巡禮的我們的孩子，也想要看看不同的風景。於是我們決定第一站就是日南。
到了日南，看到日南國中的招牌，幾個孩子們馬上決定要拋下先前說要享受田園風光的想法，打算衝進學校玩器材。
妙嫻、我和幾個孩子都不太樂意。前一天才在學校待了兩三個小時，今天還去學校，也太過無聊。我們把孩子找來開了個簡短的會，各自表達自己的意見。想去學校的孩子決定妥協，一起去看看田園風光。
日南的這個體操牌我可是久仰大名了。去年的自助旅行梯，士哲那組就曾經來過這裡，孩子們津津樂道，我卻直到今日才得緣一見。
孩子們見我興致勃勃地擺著體操牌上的姿勢，也紛紛起而效尤，讓路人為之側目。
順著告示牌的指示繞過了鐵道，田園就在那裡等著我們。迫不及待地踩上田埂，我們才發現這田埂上的草大有玄機，十分柔軟厚實，似乎是特意栽植的草皮。
看清了沒有狗屎，我馬上躺了下去。這麼舒適的田埂，我這輩子從沒見過。
妙嫻說：「這根本是為了躺在田埂上才種田的吧！」她說以後要買一塊田，一半都是田埂，在上面滾來滾去。
妙嫻的猜想恐怕是真的。跟一般常見的田不同，這塊田的田埂交會處，有好幾個大片的草皮，非常適合躺上去睡個午覺。找了一塊大草皮，我們一個接一個躺了下來，看著天空，幾乎不想動了。
田野間的旅行，路是開放的。田埂上、水圳邊、休耕的田地裡，能夠踩上去的地方，就去踩踩，讓腳掌感覺它是軟是硬。小巷子、廢屋裡、看似不通的小徑，能夠繞進去的，就去探探，讓皮膚感覺它的溫度和濕氣。
那些腦子記不住的，身體會記住。
「這是菜瓜布耶。」
孩子睜大眼睛看著我，彷彿我講的是某一個國家的方言。
「騙人！」
「真的啦！」
「那撿回去用！」
「可是這是有人的吧，而且它有點髒。」
海線的小鎮裡，都有人口外流的狀況。小巷子裡的房子有許多屋況尚好的，卻已無人居住。妙嫻和我都是喜愛老屋的人，看著上面這間房子，喜歡得不得了。我看著一旁的郭鏡，覺得他很適合站在屋前，便央求他讓我拍張照片。
清水
離開日南，我們去清水。在清水，我們終於因為意見不合而有衝突。
第一天，走在前頭大多是我。第二天，我提議猜拳決定誰帶路。第三天，我決定什麼都不說，等孩子們自己發展出這個團體的文化。
吃飽飯，孩子問我：「現在要去哪？」
我：「我不知道耶，你們決定了再叫我。」
大多數的孩子都跟我很熟了，隱隱約約知道，這是我要讓他們自己選擇、自己負責的意思。
語昕說：「來投票，贊成駿逸帶路的舉手。」
孩子們都舉了手。
我嘿嘿冷笑：「我就是不要，你們能怎樣？」
多數決的實行與否，取決於多數人是否具有強制執行的力量，而非這個決定是否合理。無論多數人的決定是否有道理，當我這個少數卻有力量的人拒絕配合多數人的決定，多數人其實拿我一點辦法也沒有。多數決的虛假與脆弱，在此顯露無遺。
有個孩子提議：「猜拳吧。」
我說：「我不要猜，前幾天都是我帶路。」
看到我拒絕猜拳，有個孩子也說：「那我也不要猜。」
另一位帶過路的孩子說：「我帶過路了，我也不要猜。」
又一位孩子反駁：「上次妳猜輸又沒有帶路，妳那時候說妳不會，後來是駿逸帶路的！」
年紀最大的孩子說：「大家都猜吧！小孩都要猜拳！」
大家都出拳了，但有一位孩子就是不猜。
一位孩子很兇地說：「妳幹嘛不猜！」
那位孩子苦著臉，一句話都不說，眼看就要哭了出來。
奎霖體貼地說：「算了啦，他不想猜就算了。」
很兇的孩子咄咄逼人：「妳也要猜拳！大家都要猜拳！」
那位孩子終於哭了出來，大家都沈默了。
我說：「你們正在強迫一個人，去做他不想做的事，而且讓他因此而非常難過地哭了喔。」
語昕說：「那不想猜拳的就不用猜吧。」
終於，少部份堅持不想帶路的人退出了猜拳，剩下的人用猜拳的方式，選出了帶路者。
很兇的小孩指著猜輸的孩子說：「你帶路！」
猜輸的孩子氣鼓鼓地說：「帶就帶啊！」
奎霖對著很兇的孩子說：「你幹嘛這麼兇？根本是自己不想帶，又一直叫別人帶！」
所有人都背起了背包，帶著複雜的情緒上路了。我陪著還在哭泣的孩子慢慢走在後面，收拾傷心。
像是士哲說的：「自由也需要學嗎？要的，因為自由蘊含了責任。自由是靠自己作決定，是責無旁貸。」
在團體的旅行裡，成員的決定時常會影響旅伴的狀態。面對問題時，孩子們習慣遵從大人或規則（譬如投票或猜拳），這些不由分說的決定方式，讓人的差異消失，將委屈與受苦形塑成一種責任。
當這些習慣被破壞之後，人的差異才突顯出來。有些人隨時都可以帶路，有些人卻還沒準備好走在前面。當團體裡的個體開始拒絕團體的要求時，這個團體才正要開始接受考驗。
我們能不能體貼和包容個體的不同狀態呢？我們能不能尊重每個人的選擇呢？我們能夠體貼、尊重與包容到什麼程度呢？我們該怎麼下決定？要怎麼陳述自己的意見？又要怎麼說服彼此？
凡此種種，由此開始。
不知道為什麼，經過上一次的衝突，接下來的帶路，孩子就形成了一種文化：不想猜拳的人退出，能夠帶路的人，猜拳決定誰帶路。
稍早那位哭泣的孩子，這次也參加了猜拳。誰也不知道，為什麼她現在就已經準備好了。
花壇
今天的最後一站，我們去花壇。
我之前聽說花壇有一座台鐵的圓形車庫，就提議去看看，孩子們也就答應了。想不到到了花壇問了人，才知道圓形車庫在彰化，而且天黑了也看不見。
孩子們稍微抱怨了一下，我也無言以辯。因為決定要在花壇吃晚餐，時間還早，孩子們就決定在花壇隨便繞繞。
遠遠見著一座大廟，我提議去看看。孩子們無可無不可，我們也就往那個方向去了。
這是一座大廟，我和有興趣的孩子走進廟裡，問了櫃臺的大姊，才知道供奉的是東晉名相謝安。廟前有一個非常大的廣場，對廟宇沒興趣的孩子，把背包往一旁的座位上一放，就開心地拉了妙嫻玩了起來。
孩子們繞著整座廟前的廣場跑來跑去，從天光玩到天暗，廟宇的管理人員將廟前的燈籠全都打開，一時燈火輝煌，幾個孩子試著研究燈籠上的字。
晚餐的時候，對於要吃什麼，孩子們依舊莫衷一是。這兩個要吃肉圓，那兩個要吃餛飩麵，最後幾個要吃最便宜的滷肉飯。我們分成兩組，互相等待，一攤一攤去吃，直到所有的人都吃到想吃的食物。
先吃玩的孩子，就有大人陪伴，在安全的地方等待。他們總是有事可幹，很多時候，孩子是那麼善於充實快樂地活著。
妙嫻今天晚上吃雞排，一位孩子看見了，也跑去買了一份，其他孩子也紛紛表示明天也要吃雞排。面對這股新興的「潮流」，我不懷好意地說：「你們想知道做成雞排的雞，過的是怎樣的生活嗎？」幾個孩子圍了過來，聽我向他們說明我所知道的事。
這些大量且便宜的雞肉，大多來自工業化的養殖場。在最糟糕的情況裡，這些雞被施打各種藥物，包括抗生素、成長激素、瘦肉精，並且在陰暗且極為擁擠的環境中生活。因為肥胖和空間擁擠，成長後的雞幾乎無法站立或行走。這些雞在被宰殺做成雞排之前，就是在這樣的環境裡度過牠的一生。
「這就是妳想要吃的雞排。」我說。
孩子目瞪口呆地沈默了一會兒，終於下了決定：「我明天還是不要吃雞排好了。」
明天就是歸程。
在夜晚的火車上，孩子問我：「我明年也要報名唷。」
我說：「可是士哲明年可能要去南部讀研究所，所以這個活動說不定不會再辦了。」
孩子說：「可是你一個人也可以辦啊！」
我說：「就算是我一個人辦，也只能收六到八個小孩啊。」
孩子說：「那要幫我留一個位置！」
孩子，我想你知道，你未必要跟我一起，才能像這樣旅行。
但我其實，想為每一位喜愛我也被我喜愛的你們，都留一個位置。
跟活力充沛的小孩出門，大人總是睡不飽。這是讓孩子自己決定行程的一大缺點，卻也是教育者難以閃躲的負荷。
買票的時候，因為算帳對孩子來說太過困難，孩子總是不願意幾個人一起買車票。看著孩子們一個一個排隊買票，站務人員一個一個找錢，總覺得對站務人員過意不去。
我期待人們能多些體貼，不要因為這是站務人員的工作，就不願意試著為他減輕負擔。但我也知道孩子們需要更多時間與經驗，才能有照顧別人的能力。所以有機會的時候，我會試著說服孩子們一起買票，並且把我對這件事的想法說給他們聽。
有時他們願意接受而採納，有時他們不願意接受。但這就是長大的過程，在這次的旅行中，我看見這個社會的大人們，大多都願意寬容地等待。
譬如在過站的時候，孩子掉了車票，台鐵的大哥說：「下次要好好收好喔！」就放孩子過站了。譬如第三天在冰店，孩子們站在冰櫃前開了二十分鐘的會，才決定六個人合買一碗四十塊的冰，兩位店員阿姨也十分耐心地等待。日南
第三天，我們去日南。
昨天聽士哲那組的孩子們，吹噓他們在日南的田野裡玩耍的經驗，過了一天小鎮巡禮的我們的孩子，也想要看看不同的風景。於是我們決定第一站就是日南。
到了日南，看到日南國中的招牌，幾個孩子們馬上決定要拋下先前說要享受田園風光的想法，打算衝進學校玩器材。
妙嫻、我和幾個孩子都不太樂意。前一天才在學校待了兩三個小時，今天還去學校，也太過無聊。我們把孩子找來開了個簡短的會，各自表達自己的意見。想去學校的孩子決定妥協，一起去看看田園風光。
日南的這個體操牌我可是久仰大名了。去年的自助旅行梯，士哲那組就曾經來過這裡，孩子們津津樂道，我卻直到今日才得緣一見。
孩子們見我興致勃勃地擺著體操牌上的姿勢，也紛紛起而效尤，讓路人為之側目。
順著告示牌的指示繞過了鐵道，田園就在那裡等著我們。迫不及待地踩上田埂，我們才發現這田埂上的草大有玄機，十分柔軟厚實，似乎是特意栽植的草皮。
看清了沒有狗屎，我馬上躺了下去。這麼舒適的田埂，我這輩子從沒見過。
妙嫻說：「這根本是為了躺在田埂上才種田的吧！」她說以後要買一塊田，一半都是田埂，在上面滾來滾去。
妙嫻的猜想恐怕是真的。跟一般常見的田不同，這塊田的田埂交會處，有好幾個大片的草皮，非常適合躺上去睡個午覺。找了一塊大草皮，我們一個接一個躺了下來，看著天空，幾乎不想動了。
田野間的旅行，路是開放的。田埂上、水圳邊、休耕的田地裡，能夠踩上去的地方，就去踩踩，讓腳掌感覺它是軟是硬。小巷子、廢屋裡、看似不通的小徑，能夠繞進去的，就去探探，讓皮膚感覺它的溫度和濕氣。
那些腦子記不住的，身體會記住。
「這是菜瓜布耶。」
孩子睜大眼睛看著我，彷彿我講的是某一個國家的方言。
「騙人！」
「真的啦！」
「那撿回去用！」
「可是這是有人的吧，而且它有點髒。」
海線的小鎮裡，都有人口外流的狀況。小巷子裡的房子有許多屋況尚好的，卻已無人居住。妙嫻和我都是喜愛老屋的人，看著上面這間房子，喜歡得不得了。我看著一旁的郭鏡，覺得他很適合站在屋前，便央求他讓我拍張照片。
清水
離開日南，我們去清水。在清水，我們終於因為意見不合而有衝突。
第一天，走在前頭大多是我。第二天，我提議猜拳決定誰帶路。第三天，我決定什麼都不說，等孩子們自己發展出這個團體的文化。
吃飽飯，孩子問我：「現在要去哪？」
我：「我不知道耶，你們決定了再叫我。」
大多數的孩子都跟我很熟了，隱隱約約知道，這是我要讓他們自己選擇、自己負責的意思。
語昕說：「來投票，贊成駿逸帶路的舉手。」
孩子們都舉了手。
我嘿嘿冷笑：「我就是不要，你們能怎樣？」
多數決的實行與否，取決於多數人是否具有強制執行的力量，而非這個決定是否合理。無論多數人的決定是否有道理，當我這個少數卻有力量的人拒絕配合多數人的決定，多數人其實拿我一點辦法也沒有。多數決的虛假與脆弱，在此顯露無遺。
有個孩子提議：「猜拳吧。」
我說：「我不要猜，前幾天都是我帶路。」
看到我拒絕猜拳，有個孩子也說：「那我也不要猜。」
另一位帶過路的孩子說：「我帶過路了，我也不要猜。」
又一位孩子反駁：「上次妳猜輸又沒有帶路，妳那時候說妳不會，後來是駿逸帶路的！」
年紀最大的孩子說：「大家都猜吧！小孩都要猜拳！」
大家都出拳了，但有一位孩子就是不猜。
一位孩子很兇地說：「妳幹嘛不猜！」
那位孩子苦著臉，一句話都不說，眼看就要哭了出來。
奎霖體貼地說：「算了啦，他不想猜就算了。」
很兇的孩子咄咄逼人：「妳也要猜拳！大家都要猜拳！」
那位孩子終於哭了出來，大家都沈默了。
我說：「你們正在強迫一個人，去做他不想做的事，而且讓他因此而非常難過地哭了喔。」
語昕說：「那不想猜拳的就不用猜吧。」
終於，少部份堅持不想帶路的人退出了猜拳，剩下的人用猜拳的方式，選出了帶路者。
很兇的小孩指著猜輸的孩子說：「你帶路！」
猜輸的孩子氣鼓鼓地說：「帶就帶啊！」
奎霖對著很兇的孩子說：「你幹嘛這麼兇？根本是自己不想帶，又一直叫別人帶！」
所有人都背起了背包，帶著複雜的情緒上路了。我陪著還在哭泣的孩子慢慢走在後面，收拾傷心。
像是士哲說的：「自由也需要學嗎？要的，因為自由蘊含了責任。自由是靠自己作決定，是責無旁貸。」
在團體的旅行裡，成員的決定時常會影響旅伴的狀態。面對問題時，孩子們習慣遵從大人或規則（譬如投票或猜拳），這些不由分說的決定方式，讓人的差異消失，將委屈與受苦形塑成一種責任。
當這些習慣被破壞之後，人的差異才突顯出來。有些人隨時都可以帶路，有些人卻還沒準備好走在前面。當團體裡的個體開始拒絕團體的要求時，這個團體才正要開始接受考驗。
我們能不能體貼和包容個體的不同狀態呢？我們能不能尊重每個人的選擇呢？我們能夠體貼、尊重與包容到什麼程度呢？我們該怎麼下決定？要怎麼陳述自己的意見？又要怎麼說服彼此？
凡此種種，由此開始。
不知道為什麼，經過上一次的衝突，接下來的帶路，孩子就形成了一種文化：不想猜拳的人退出，能夠帶路的人，猜拳決定誰帶路。
稍早那位哭泣的孩子，這次也參加了猜拳。誰也不知道，為什麼她現在就已經準備好了。
花壇
今天的最後一站，我們去花壇。
我之前聽說花壇有一座台鐵的圓形車庫，就提議去看看，孩子們也就答應了。想不到到了花壇問了人，才知道圓形車庫在彰化，而且天黑了也看不見。
孩子們稍微抱怨了一下，我也無言以辯。因為決定要在花壇吃晚餐，時間還早，孩子們就決定在花壇隨便繞繞。
遠遠見著一座大廟，我提議去看看。孩子們無可無不可，我們也就往那個方向去了。
這是一座大廟，我和有興趣的孩子走進廟裡，問了櫃臺的大姊，才知道供奉的是東晉名相謝安。廟前有一個非常大的廣場，對廟宇沒興趣的孩子，把背包往一旁的座位上一放，就開心地拉了妙嫻玩了起來。
孩子們繞著整座廟前的廣場跑來跑去，從天光玩到天暗，廟宇的管理人員將廟前的燈籠全都打開，一時燈火輝煌，幾個孩子試著研究燈籠上的字。
晚餐的時候，對於要吃什麼，孩子們依舊莫衷一是。這兩個要吃肉圓，那兩個要吃餛飩麵，最後幾個要吃最便宜的滷肉飯。我們分成兩組，互相等待，一攤一攤去吃，直到所有的人都吃到想吃的食物。
先吃玩的孩子，就有大人陪伴，在安全的地方等待。他們總是有事可幹，很多時候，孩子是那麼善於充實快樂地活著。
妙嫻今天晚上吃雞排，一位孩子看見了，也跑去買了一份，其他孩子也紛紛表示明天也要吃雞排。面對這股新興的「潮流」，我不懷好意地說：「你們想知道做成雞排的雞，過的是怎樣的生活嗎？」幾個孩子圍了過來，聽我向他們說明我所知道的事。
這些大量且便宜的雞肉，大多來自工業化的養殖場。在最糟糕的情況裡，這些雞被施打各種藥物，包括抗生素、成長激素、瘦肉精，並且在陰暗且極為擁擠的環境中生活。因為肥胖和空間擁擠，成長後的雞幾乎無法站立或行走。這些雞在被宰殺做成雞排之前，就是在這樣的環境裡度過牠的一生。
「這就是妳想要吃的雞排。」我說。
孩子目瞪口呆地沈默了一會兒，終於下了決定：「我明天還是不要吃雞排好了。」
明天就是歸程。
在夜晚的火車上，孩子問我：「我明年也要報名唷。」
我說：「可是士哲明年可能要去南部讀研究所，所以這個活動說不定不會再辦了。」
孩子說：「可是你一個人也可以辦啊！」
我說：「就算是我一個人辦，也只能收六到八個小孩啊。」
孩子說：「那要幫我留一個位置！」
孩子，我想你知道，你未必要跟我一起，才能像這樣旅行。
但我其實，想為每一位喜愛我也被我喜愛的你們，都留一個位置。
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