盡信書，不如無書

大班的孩子，也能一步步想出並聯燈泡的電路。

因為上週孩子們信誓旦旦地說：「科學家寫的書不會錯！」於是，這週我請孩子們畫出「太陽系」。

孩子裡以小傑讀的書最多，然而他也沒把握：「我不記得耶，我只大概記得一點點。」雖然我從來沒有用過獎勵、懲罰或競爭當作教學的手段，但孩子們仍舊不太敢下筆。孩子有的怕錯死活都不敢畫，有的雖然怕錯，但在我的聲明之下（這不是比賽，也不是考試，錯了也沒關係），才盡可能地畫了。孩子畫完以後，我請孩子們大致說明一下自己的圖，完全不論對錯。接著我拿出一張圖，並且聲明「這是書上的圖，也是科學家畫的」。

這張圖是地心說，在伽利略之前，這是歐洲主流的世界觀。我跟孩子們解釋這張圖，接著，再拿出一張伽利略的世界觀。「這兩個人都是科學家，這兩張圖也都是書裡的，誰是對的呢？」孩子們開始背「書的片段」給我聽，什麼地球在轉、地球繞著太陽轉、太陽是恆星不會動、月亮會發光是因為太陽光照到它。每個問題，我都問孩子：「你怎麼知道的？」他們就背另一段書的片段給我聽。

牛頭不對馬嘴老半天，我決定挑其中一個來挑戰孩子對知識的盲信。

我問他們：「如果地球在轉，那我往上跳，掉下來不是應該在不同的位置嗎？」這個問題引起熱烈的討論，孩子們根據自己的經驗，開始找出一大堆「反駁」地球在旋轉的例子，譬如：櫃子上的沒有掉下來、我們沒有頭暈、房子沒有在搖啊等等。

這就是盲信的薄弱，一旦開始獨立思考，輕易就支離破碎。

地心說的代表人物是托樂密，是西元168年左右的人物；日心說的代表人物是伽利略，是西元1610左右的人物。當然，要說在這一千四百年間沒有人懷疑過地心說，或者提出過日心說，是太過簡略的史觀，但大多數人盲信於主流的知識，毫不懷疑地接受所謂「學者專家」的說法，卻也是不爭的事實。

我寫下：「盡信書，不如無書」這句話。解釋完這句話的意思後，我說：「這就是在說你們。」孩子們摸摸頭，不好意思地笑著。

我接著問孩子：「如果有一個人跟你說『3＋2=8』，你會跟他說什麼？」孩子們說：「我會跟他說，他錯了。」我又問：「如果伽利略想到日心說的時候，跑去跟他老師說，或者跟他媽媽說，或者跟朋友說，他的朋友聽都不聽原因就說他錯了，甚至還罵他『笨蛋！胡說八道什麼？大家都知道地球是宇宙的中心！』那會怎麼樣？」孩子們驚訝又激動地說：「那我們就不知道太陽是宇宙的中心了！」「所以如果有人跟我說『3＋2=8』，我會問他：『你怎麼想的？』因為搞不好他是有道理的。」

停下來聽你說，因為不管我如何覺得再怎麼理所當然，你都還是可能有道理的。