2015 冬日 台南自助旅行 Day 3~5 (駿逸組)
日期：2015.2.9~2.13
教育者：駿逸、琦琦
成員人數：14人
Day 3 南鯤鯓→鹽水
旅行當然並不總是順風順水，也是常有意見不合的時候。到了鹽水，有的孩子堅持要「不看地圖亂走，遇到什麼就看什麼」，有的孩子想要「去看看觀光地圖上面講到的那些東西」。
遇到意見不合，孩子們習慣使用的方法要不是投票表決，就是分成兩個陣營各自大喊「不看地圖！不看地圖！」跟「看地圖！看地圖！」這兩者都是在比拼誰人多，說起來沒有哪招比較高尚。
在一起行動的前題下，我提醒他們，如果他們都只顧著自己的意見，而不打算要理解、考慮對方的想法，那我們必然不可能有共識，我們就非得要停滯在這裡了。
帶著向前走的期望，孩子們練習慢慢說話，仔細聆聽，說清楚自己要的是什麼，也聽清楚對方想要的是怎樣。我想，在一個不可輕易拆開的群體裡，民主和自由就是這樣的，你退一點我讓一點，在兩者之間找出一個彼此都能接受的共識。
一位來過鹽水的小孩，把當初聽見的導覽知識背得滾瓜爛熟，一直拉著我到處解說。前一天我才剛經過鐵道迷小孩的疲勞轟炸，今天又遭遇「解說控」小孩的疲勞轟炸。
孩子們跟巷口的商店借廁所，老闆娘指著不遠處一間叫做「月津故事館」的老屋，用複雜的表情說：「我這裡沒有，你們去那裡上吧。那裡剛跟政府申請補助，弄得蠻漂亮的，可以去看一看。」
那種複雜的表情很難說明。在說到「跟政府申請補助」時，似乎有一點點輕蔑，在說到「弄得蠻漂亮的，可以去看一看」時，又好像有一點佩服。
走進故事館，一位大哥跟我們解釋月津港（鹽水港）的歷史風華，最後半推薦半推銷我們在後院新開張的餐廳用餐。
我們坐下來點完餐之後，大哥走過來我們的桌邊，為我們唱了幾首詩。
在來鹽水之前，士哲曾說我們可以來找找看一間老街上的咖啡屋，老闆會十分熱情為我們解說。我們還沒走到老街，但這位老闆看起來十分神似士哲形容的那位老闆。我於是請問他那間咖啡屋，他露出複雜的表情：「那是我們以前經營的，現在交給當地人經營。」
這一組表情，跟巷口商店老闆娘的表情十分接近。
現在回想起來，我猜這位大哥要復興的「月津文化」，跟街上商店老闆娘想像中的「鹽水文化」，可能是兩回事吧。認真熱心的社區工作者，與部分在地住民之間的關係，有時也許就是這一組表情。
無論如何，鹽水意麵非常非常好吃。
熟悉光合自助旅行的朋友應該都知道，對於貧困拮据的我們來說，集資購買一盤青菜幫助排便大概就是我們的極限了，不可能點小菜這種昂貴高級的食物，那麼為何我們桌上有小菜呢？
這是因為仙女下凡啊。
有一位小孩的媽媽，有時會另外開車來到跟我們旅行的同一個區域，偶爾她會顯靈一下，為我們帶來食物，拯救我們這些貧困的羔羊。
前一天我們聽來過鹽水的士哲那組說，有一間天主堂十分有意思，有意思的程度，讓一位信仰基督教的小孩幾近崩潰。我們特地找了過去，一走到正門，就看見門口兩隻石獅子。
這是天主堂的內部，非常徹底地在地化。甚至還有一個大香爐在佈道台前。當時我以為是少見的在地化方式，但後來聽一位朋友解釋，才知道天主教在各地都會用這樣的方式來融入在地的文化。她說：「在菲律賓，耶穌會被畫成菲律賓人；在非洲，耶穌就會被畫成黑人。」
柱子上有宮廟常有的捐款人姓名落款。
在鹽水老街上的廟埕前，孩子們把外套捲一捲當成球，打起了棒球。這個廟埕多久沒有小孩在上面玩耍了呢？
這時，有一個小孩要回家了。
我們這一組裡，有一位孩子第一次離家那麼遠那麼久，我們才剛到台南，她就開始想家了。她非常努力才讓自己撐到現在，今天終於忍不住了，她決定要跟仙女阿姨先回家。
仙女阿姨的女兒看到好朋友要回家了，媽媽也要回家了，她也開始想家。但仙女阿姨的女兒不是第一次離家了，這是她第四次參加光合的自助旅行，她很清楚回家會錯過的東西對她來說有多麼可惜，於是她抱著媽媽哭著說：「我想回家。」媽媽說：「妳可以回家啊。」小孩又說：「我不想回家。」
仙女媽媽做了很多努力，也提出一些條件，來增加小孩留在這裡的動機。最後，這位小孩決定要留在這裡，跟媽媽和好朋友告別。
接下來的幾天，她想家的時候，就走到我的身邊，跟我說：「我好想回家喔。」讓我陪她聊聊天，或許就是排解一下情緒，或許試著轉移注意力。就這樣努力著，也享受著旅行，直到回家的時候來到。
走在即將舉辦燈會的月津港邊，有個孩子撿了一個檳榔果實拿給大家看，我們都覺得非常好看，就四下搜尋了起來。一位正在施工安裝流動廁所的大哥指著一旁的小苗說：「這是檳榔苗，你們要不要乾脆拿回去種？」他一旁的同事也不太認識檳榔樹苗，好奇地問他，他說：「我們小時候都在玩這個啊。」
走到重新整修後開張的鹽水戲院，孩子們坐著看了好久的大台南觀光影片。
走出戲院，我們找到了地圖上標示的冬瓜茶。
照片看不清楚，這鍋子裡可是有一大堆蜜蜂在鑽動。老闆說，只有天然的才會有蜜蜂來，蜜蜂是很嚴格的。
荒廢的製藥廠門口，開了一牆的花。孩子們走上階梯坐著，我要他們讓我拍張照片。
晚餐，我們本來要吃士哲他們大力推薦的豬頭飯，但冬瓜茶老闆告訴我們，豬頭飯只有開到中午，我們就這樣哀傷地錯過了。好加在，在一個轉角，我們遇見了一碗35元，排骨飯。雖然只有排骨，但是便宜又好吃。
稍早在老街上，孩子們對坐在那裡磨刀的年輕人視而不見，但這次在大街上，小孩們突然對在磨刀的大哥感到好奇。孩子們去問大哥「可以看嗎？」大哥跟大姊開心地邀請孩子們進去店裡面參觀。
孩子們問起這一張上面有裝置的板凳，老闆說不清楚，要問老闆娘，說是老闆娘的爸爸那時候在用的，這麼聽起來，老闆的手藝是繼承自老丈人的。
老闆娘出來說，這是一個把鐵「磨薄」的裝置，也就是把刀具的「刃」初步磨出來的裝置。
老闆一聽老闆娘的解說，馬上就知道用途，他說：「這個啊，對了，老街那邊應該有一個年輕人在表演啊，你們沒看到嗎？」
在鹽水，許多宮廟跟家戶之前都有這個重要的裝置，孩子們沒注意到，是有個熱情的路人主動跟孩子們介紹了它的用途。你們知道這是什麼嗎？
天黑了，夜市擺了出來。我們開心地走進去。鹽水夜市好大，我們都十分開心。而且因為孩子們口袋已經空空如也，我一時心軟，覺得走進夜市兩袖清風也未免太過可憐，就補助了每位孩子一人二十元的夜市基金。
大夥開心地走進夜市，慢慢逛著逛著，我突然間想到「最後一班車是幾點啊？」打開資料一看，發現離末班車只剩下三十分鐘。孩子們知道這個噩耗之後，也無心逛夜市了，隨便買了兩三個隨處可見的夜市麵包，我們就跑向工車站，深怕錯過最後一班車。
坐上車，我們遇見一位有趣的駕駛，他把我叫到駕駛座旁邊的位置，跟我說了很多這一帶的事情，最後還把我們直接載進去南鯤鯓代天府的廟埕裡，讓我們少走了好大一段路。他告訴我他明天的班表，交代我說：「你們明天要是坐我的車，直接走到後面就好，小孩子出來不用錢啦。」
回到房間裡，士哲進行了這次旅行的最後一個教案，介紹了五條港，讓孩子們都非常想去。
開會的時候，我們這組的孩子考量了去五條港要花太多的交通費，決定隔天要是去第一天就想去的麻豆，途中在學甲吃個午餐。
睡前，孩子們畫下今天的印象。
Day 4 南鯤鯓→學甲→麻豆
學甲的慈濟宮，也是鹽分地帶的大廟。這座廟裡有許多國寶級交趾陶大師葉王的作品，還附設了葉王的交趾陶文物館。
葉王的作品表情生動，細節豐富。小孩說這是羅士哲跟盧駿逸。
真的超厲害的。還好這些文物都有被搶救起來保存，我們才看得到。
文物館裡還有展出許多化石，有動物、貝類和植物，也有石器時代的工具。
吃完午餐，我們往公車戰出發，坐車往麻豆。路旁一旁人家曬的菜乾引起孩子的注意，我們都看不出是什麼，問了主人，才知道是花椰菜乾。我問大哥：「北部好像比較少看見。」大哥說：「北部沒日頭吧？」
麻豆，用台語發音的話，在西拉雅語裡是「眼睛」的意思，取其在周遭西拉雅部落中間位置之意。
故事館的工作人員放了部影片給孩子們看，大姊說：「你們認識字嗎？要是看得懂的話，我要強迫你們聽台語唷。」不過我們禮拜有小一的孩子，字認識得不多，阿姨就放了國語的聲道。
無論是那位在鹽水進行「文化復興運動」的大哥，或是這位故事館的大姊，都展現了一種身為「台灣人」的自覺，積極地為自己理想中的台灣付出努力。
來到南部之後，那幾個在學校裡稍微學會一點台語的孩子，每次遇到有人用台語溝通時，就試著用自己蹩腳的台語來表達自己。也是在這樣的場合裡，孩子們在學校學習的「本土」語言，才跳脫了娛樂性的歌謠，走入實用的層面。
這部影片敘說了荷蘭人與西拉雅人的衝突，但對於漢人與西拉雅人的衝突卻隻字未提，只說：「西拉雅人並沒有就這樣消失，而是像風中的種籽，飄散到各地。」畫面上畫出幾個箭頭，表示了西拉雅人從西部海岸平原遷徙到西部內陸山地，甚至是東部山地的現況。
在二樓，我試著向孩子們補充這一個幾乎可以確定是出於「故意」的缺漏，並且也不諱言我的感想：「我們漢人實在是一個十分不善於反省的民族。」
這個園區包括了古麻豆港碼頭，滿潮時，海水沿著水路倒灌，帶來大海的味道。
除了味道，海潮也帶來生命。這些巨大的扇貝殼就這樣散佈在古碼頭旁的泥地上。孩子們想要跨過繩子下去撿，故事館的解說大姊擔心孩子們失足，特地帶著孩子們回去故事館裡，把自己平日收藏的扇貝拿出來分給孩子們。
聽大姐說，有時候附近的移動勞工會來撿拾扇貝烤來吃。
離開倒風內海故事館，我們往麻豆街上走去，此時已經一點左右，我們一行人餓個半死，終於遇見一間麵店。
這間麵店從外面看起來不太顯眼，我們進去找桌子坐了下來，孩子們四下沒看到菜單，問了老闆，老闆說「沒有菜單，直接跟我講就好。」沒有菜單，孩子們都不會點菜了。我幫忙問老闆有什麼可以吃的。老闆說：「只有乾麵，湯麵。」
在我的經驗裡，這種只賣一種東西的老店，大約就是極厲害的店，因為一招就能走遍天下，用不著其它花巧了。
你數數看這桌子上有多少碗，就知道我們覺得這麵有多好吃。我們這桌一開始點了三碗，後來又合點了一碗大的一碗小的。老闆看我們小孩在算錢，想吃又一副窮酸樣，就主動送了我們一碗。光是我們這桌，就吃了五碗小的一碗大的。這還不算隔壁桌兩個小男孩，也一人吃了一碗。
麻豆南勢保安宮旁，無名麵店，好吃好吃。
吃飽了，我們繼續往前走。路旁一個燒柴的鍋子正冒出滾滾濃煙，引起孩子們的注意。孩子們去敲門詢問，一位大姊出來，告訴我們這是雞精，燒的是柚子樹。她詳細說明雞精與雞湯的不同，燉這鍋雞精，可是要花上十二小時。
到了麻豆街上，我們試圖尋找傳說中的麻豆碗糕，但最出名的那間只賣早上，不出名的怎麼樣都遍尋不著。問了路人也沒有結果，最後只好放棄，隨便找了路邊攤解決。
回程的路上，我們又遇到一個喜歡小孩的駕駛大哥。他跟孩子們聊烏腳病、聊麻豆代天府跟南鯤鯓代天府「一個正宗，各自表述」、聊鹽分地帶的各種故事與傳說。
回到香客大樓，經歷了四天的旅程，孩子們都累壞了，躺下去沒兩分鐘就睡著了。
Day 5 南鯤鯓→新營→新竹
最後一天，我們約好要睡到自然醒。要吃早餐的一起出門，不吃早餐的，就待在房間裡鬼混。
十一點退房之前，我們把行李收拾好，準備離開了。我跟同房的孩子說：「現在你們可以考慮一件事情。有些人離開房間時，會像我一樣，把床單、枕頭跟棉被稍微整理好，把垃圾都大致丟進垃圾桶；而有些人則不會這樣。這兩種人也沒有什麼好或不好，但前面那一種人，比較不會造成收拾的人的麻煩。你們可以自己選擇要當哪一種人。」
孩子們決定要巡視整理房間，然後我們一起離開。
到了新營，有位孩子堅持要去新營鐵道園區。時間很趕，有些孩子支持，有些孩子反對，但出於對他的包容，在一陣協商之後，我們還是都跟著去了。孩子們在一個政府機關旁邊看見一個籠子，裡面關著一隻松鼠。孩子們想要放了他，我建議他們先去問一問裡頭的人。
一位知情的小姐走了出來，她陪著孩子們去對面問放籠子的人。
一位大哥走了出來，笑瞇瞇地跟我們解釋他抓松鼠的緣故：「這松鼠可以跑那個輪子啊，很有趣耶，給小孩玩的啦。」
我們世故的大人在旁邊迂迴地說：「這是野生的耶。」「會不會有恐犬病？」孩子們則直白地問：「牠是野生的耶，你怎麼可以抓他？」「你為什麼不去用買的？」「這樣他不是很可憐嗎？」
也許是小孩的問題太難回答，大哥只好陪著稍微有點心虛的笑臉，做一些沒有說服力的解釋。
好不容易走到了鐵道園區，我們也用完了時間，得要趕回車站搭車了。孩子們買冰的買冰，買蛋捲的買蛋捲。烤蛋捲的大姊不斷請我們試吃，吃到我跟琦琦都不好意思起來。但孩子當然是不會不好意思的，阿姨拿出多少，他們就吃多少。
我一邊跟阿姨說「不好意思」，一邊試圖把黏著吃試吃的小孩拐走。阿姨說：「沒關係啦，這NG的，也不能賣。」
話雖然是這麼說的，但小孩不走，阿姨恐怕會一直繼續NG下去。
回到火車站，跟另外一組會合，順利搭上了火車。
五天的旅行，對某些孩子來說，是第一次，對某些孩子來說，是許多次裡的一次。這些孩子裡，有些將會繼續跟我們走到這個島嶼的其它角落，聽見看見土地上的各種故事。
我有時會因此希望自己能活得更為長久，好能看見這些孩子未來的樣子，看見他們會用什麼姿態，站在這個島嶼的土地上。
教育者：駿逸、琦琦
成員人數：14人
Day 3 南鯤鯓→鹽水
旅行當然並不總是順風順水，也是常有意見不合的時候。到了鹽水，有的孩子堅持要「不看地圖亂走，遇到什麼就看什麼」，有的孩子想要「去看看觀光地圖上面講到的那些東西」。
遇到意見不合，孩子們習慣使用的方法要不是投票表決，就是分成兩個陣營各自大喊「不看地圖！不看地圖！」跟「看地圖！看地圖！」這兩者都是在比拼誰人多，說起來沒有哪招比較高尚。
在一起行動的前題下，我提醒他們，如果他們都只顧著自己的意見，而不打算要理解、考慮對方的想法，那我們必然不可能有共識，我們就非得要停滯在這裡了。
帶著向前走的期望，孩子們練習慢慢說話，仔細聆聽，說清楚自己要的是什麼，也聽清楚對方想要的是怎樣。我想，在一個不可輕易拆開的群體裡，民主和自由就是這樣的，你退一點我讓一點，在兩者之間找出一個彼此都能接受的共識。
一位來過鹽水的小孩，把當初聽見的導覽知識背得滾瓜爛熟，一直拉著我到處解說。前一天我才剛經過鐵道迷小孩的疲勞轟炸，今天又遭遇「解說控」小孩的疲勞轟炸。
孩子們跟巷口的商店借廁所，老闆娘指著不遠處一間叫做「月津故事館」的老屋，用複雜的表情說：「我這裡沒有，你們去那裡上吧。那裡剛跟政府申請補助，弄得蠻漂亮的，可以去看一看。」
那種複雜的表情很難說明。在說到「跟政府申請補助」時，似乎有一點點輕蔑，在說到「弄得蠻漂亮的，可以去看一看」時，又好像有一點佩服。
走進故事館，一位大哥跟我們解釋月津港（鹽水港）的歷史風華，最後半推薦半推銷我們在後院新開張的餐廳用餐。
我們坐下來點完餐之後，大哥走過來我們的桌邊，為我們唱了幾首詩。
在來鹽水之前，士哲曾說我們可以來找找看一間老街上的咖啡屋，老闆會十分熱情為我們解說。我們還沒走到老街，但這位老闆看起來十分神似士哲形容的那位老闆。我於是請問他那間咖啡屋，他露出複雜的表情：「那是我們以前經營的，現在交給當地人經營。」
這一組表情，跟巷口商店老闆娘的表情十分接近。
現在回想起來，我猜這位大哥要復興的「月津文化」，跟街上商店老闆娘想像中的「鹽水文化」，可能是兩回事吧。認真熱心的社區工作者，與部分在地住民之間的關係，有時也許就是這一組表情。
無論如何，鹽水意麵非常非常好吃。
熟悉光合自助旅行的朋友應該都知道，對於貧困拮据的我們來說，集資購買一盤青菜幫助排便大概就是我們的極限了，不可能點小菜這種昂貴高級的食物，那麼為何我們桌上有小菜呢？
這是因為仙女下凡啊。
有一位小孩的媽媽，有時會另外開車來到跟我們旅行的同一個區域，偶爾她會顯靈一下，為我們帶來食物，拯救我們這些貧困的羔羊。
前一天我們聽來過鹽水的士哲那組說，有一間天主堂十分有意思，有意思的程度，讓一位信仰基督教的小孩幾近崩潰。我們特地找了過去，一走到正門，就看見門口兩隻石獅子。
這是天主堂的內部，非常徹底地在地化。甚至還有一個大香爐在佈道台前。當時我以為是少見的在地化方式，但後來聽一位朋友解釋，才知道天主教在各地都會用這樣的方式來融入在地的文化。她說：「在菲律賓，耶穌會被畫成菲律賓人；在非洲，耶穌就會被畫成黑人。」
柱子上有宮廟常有的捐款人姓名落款。
在鹽水老街上的廟埕前，孩子們把外套捲一捲當成球，打起了棒球。這個廟埕多久沒有小孩在上面玩耍了呢？
這時，有一個小孩要回家了。
我們這一組裡，有一位孩子第一次離家那麼遠那麼久，我們才剛到台南，她就開始想家了。她非常努力才讓自己撐到現在，今天終於忍不住了，她決定要跟仙女阿姨先回家。
仙女阿姨的女兒看到好朋友要回家了，媽媽也要回家了，她也開始想家。但仙女阿姨的女兒不是第一次離家了，這是她第四次參加光合的自助旅行，她很清楚回家會錯過的東西對她來說有多麼可惜，於是她抱著媽媽哭著說：「我想回家。」媽媽說：「妳可以回家啊。」小孩又說：「我不想回家。」
仙女媽媽做了很多努力，也提出一些條件，來增加小孩留在這裡的動機。最後，這位小孩決定要留在這裡，跟媽媽和好朋友告別。
接下來的幾天，她想家的時候，就走到我的身邊，跟我說：「我好想回家喔。」讓我陪她聊聊天，或許就是排解一下情緒，或許試著轉移注意力。就這樣努力著，也享受著旅行，直到回家的時候來到。
走在即將舉辦燈會的月津港邊，有個孩子撿了一個檳榔果實拿給大家看，我們都覺得非常好看，就四下搜尋了起來。一位正在施工安裝流動廁所的大哥指著一旁的小苗說：「這是檳榔苗，你們要不要乾脆拿回去種？」他一旁的同事也不太認識檳榔樹苗，好奇地問他，他說：「我們小時候都在玩這個啊。」
走到重新整修後開張的鹽水戲院，孩子們坐著看了好久的大台南觀光影片。
走出戲院，我們找到了地圖上標示的冬瓜茶。
照片看不清楚，這鍋子裡可是有一大堆蜜蜂在鑽動。老闆說，只有天然的才會有蜜蜂來，蜜蜂是很嚴格的。
荒廢的製藥廠門口，開了一牆的花。孩子們走上階梯坐著，我要他們讓我拍張照片。
晚餐，我們本來要吃士哲他們大力推薦的豬頭飯，但冬瓜茶老闆告訴我們，豬頭飯只有開到中午，我們就這樣哀傷地錯過了。好加在，在一個轉角，我們遇見了一碗35元，排骨飯。雖然只有排骨，但是便宜又好吃。
稍早在老街上，孩子們對坐在那裡磨刀的年輕人視而不見，但這次在大街上，小孩們突然對在磨刀的大哥感到好奇。孩子們去問大哥「可以看嗎？」大哥跟大姊開心地邀請孩子們進去店裡面參觀。
孩子們問起這一張上面有裝置的板凳，老闆說不清楚，要問老闆娘，說是老闆娘的爸爸那時候在用的，這麼聽起來，老闆的手藝是繼承自老丈人的。
老闆娘出來說，這是一個把鐵「磨薄」的裝置，也就是把刀具的「刃」初步磨出來的裝置。
老闆一聽老闆娘的解說，馬上就知道用途，他說：「這個啊，對了，老街那邊應該有一個年輕人在表演啊，你們沒看到嗎？」
在鹽水，許多宮廟跟家戶之前都有這個重要的裝置，孩子們沒注意到，是有個熱情的路人主動跟孩子們介紹了它的用途。你們知道這是什麼嗎？
天黑了，夜市擺了出來。我們開心地走進去。鹽水夜市好大，我們都十分開心。而且因為孩子們口袋已經空空如也，我一時心軟，覺得走進夜市兩袖清風也未免太過可憐，就補助了每位孩子一人二十元的夜市基金。
大夥開心地走進夜市，慢慢逛著逛著，我突然間想到「最後一班車是幾點啊？」打開資料一看，發現離末班車只剩下三十分鐘。孩子們知道這個噩耗之後，也無心逛夜市了，隨便買了兩三個隨處可見的夜市麵包，我們就跑向工車站，深怕錯過最後一班車。
坐上車，我們遇見一位有趣的駕駛，他把我叫到駕駛座旁邊的位置，跟我說了很多這一帶的事情，最後還把我們直接載進去南鯤鯓代天府的廟埕裡，讓我們少走了好大一段路。他告訴我他明天的班表，交代我說：「你們明天要是坐我的車，直接走到後面就好，小孩子出來不用錢啦。」
回到房間裡，士哲進行了這次旅行的最後一個教案，介紹了五條港，讓孩子們都非常想去。
開會的時候，我們這組的孩子考量了去五條港要花太多的交通費，決定隔天要是去第一天就想去的麻豆，途中在學甲吃個午餐。
睡前，孩子們畫下今天的印象。
Day 4 南鯤鯓→學甲→麻豆
學甲的慈濟宮，也是鹽分地帶的大廟。這座廟裡有許多國寶級交趾陶大師葉王的作品，還附設了葉王的交趾陶文物館。
葉王的作品表情生動，細節豐富。小孩說這是羅士哲跟盧駿逸。
真的超厲害的。還好這些文物都有被搶救起來保存，我們才看得到。
文物館裡還有展出許多化石，有動物、貝類和植物，也有石器時代的工具。
吃完午餐，我們往公車戰出發，坐車往麻豆。路旁一旁人家曬的菜乾引起孩子的注意，我們都看不出是什麼，問了主人，才知道是花椰菜乾。我問大哥：「北部好像比較少看見。」大哥說：「北部沒日頭吧？」
麻豆，用台語發音的話，在西拉雅語裡是「眼睛」的意思，取其在周遭西拉雅部落中間位置之意。
故事館的工作人員放了部影片給孩子們看，大姊說：「你們認識字嗎？要是看得懂的話，我要強迫你們聽台語唷。」不過我們禮拜有小一的孩子，字認識得不多，阿姨就放了國語的聲道。
無論是那位在鹽水進行「文化復興運動」的大哥，或是這位故事館的大姊，都展現了一種身為「台灣人」的自覺，積極地為自己理想中的台灣付出努力。
來到南部之後，那幾個在學校裡稍微學會一點台語的孩子，每次遇到有人用台語溝通時，就試著用自己蹩腳的台語來表達自己。也是在這樣的場合裡，孩子們在學校學習的「本土」語言，才跳脫了娛樂性的歌謠，走入實用的層面。
這部影片敘說了荷蘭人與西拉雅人的衝突，但對於漢人與西拉雅人的衝突卻隻字未提，只說：「西拉雅人並沒有就這樣消失，而是像風中的種籽，飄散到各地。」畫面上畫出幾個箭頭，表示了西拉雅人從西部海岸平原遷徙到西部內陸山地，甚至是東部山地的現況。
在二樓，我試著向孩子們補充這一個幾乎可以確定是出於「故意」的缺漏，並且也不諱言我的感想：「我們漢人實在是一個十分不善於反省的民族。」
這個園區包括了古麻豆港碼頭，滿潮時，海水沿著水路倒灌，帶來大海的味道。
除了味道，海潮也帶來生命。這些巨大的扇貝殼就這樣散佈在古碼頭旁的泥地上。孩子們想要跨過繩子下去撿，故事館的解說大姊擔心孩子們失足，特地帶著孩子們回去故事館裡，把自己平日收藏的扇貝拿出來分給孩子們。
聽大姐說，有時候附近的移動勞工會來撿拾扇貝烤來吃。
離開倒風內海故事館，我們往麻豆街上走去，此時已經一點左右，我們一行人餓個半死，終於遇見一間麵店。
這間麵店從外面看起來不太顯眼，我們進去找桌子坐了下來，孩子們四下沒看到菜單，問了老闆，老闆說「沒有菜單，直接跟我講就好。」沒有菜單，孩子們都不會點菜了。我幫忙問老闆有什麼可以吃的。老闆說：「只有乾麵，湯麵。」
在我的經驗裡，這種只賣一種東西的老店，大約就是極厲害的店，因為一招就能走遍天下，用不著其它花巧了。
你數數看這桌子上有多少碗，就知道我們覺得這麵有多好吃。我們這桌一開始點了三碗，後來又合點了一碗大的一碗小的。老闆看我們小孩在算錢，想吃又一副窮酸樣，就主動送了我們一碗。光是我們這桌，就吃了五碗小的一碗大的。這還不算隔壁桌兩個小男孩，也一人吃了一碗。
麻豆南勢保安宮旁，無名麵店，好吃好吃。
吃飽了，我們繼續往前走。路旁一個燒柴的鍋子正冒出滾滾濃煙，引起孩子們的注意。孩子們去敲門詢問，一位大姊出來，告訴我們這是雞精，燒的是柚子樹。她詳細說明雞精與雞湯的不同，燉這鍋雞精，可是要花上十二小時。
到了麻豆街上，我們試圖尋找傳說中的麻豆碗糕，但最出名的那間只賣早上，不出名的怎麼樣都遍尋不著。問了路人也沒有結果，最後只好放棄，隨便找了路邊攤解決。
回程的路上，我們又遇到一個喜歡小孩的駕駛大哥。他跟孩子們聊烏腳病、聊麻豆代天府跟南鯤鯓代天府「一個正宗，各自表述」、聊鹽分地帶的各種故事與傳說。
回到香客大樓，經歷了四天的旅程，孩子們都累壞了，躺下去沒兩分鐘就睡著了。
Day 5 南鯤鯓→新營→新竹
最後一天，我們約好要睡到自然醒。要吃早餐的一起出門，不吃早餐的，就待在房間裡鬼混。
十一點退房之前，我們把行李收拾好，準備離開了。我跟同房的孩子說：「現在你們可以考慮一件事情。有些人離開房間時，會像我一樣，把床單、枕頭跟棉被稍微整理好，把垃圾都大致丟進垃圾桶；而有些人則不會這樣。這兩種人也沒有什麼好或不好，但前面那一種人，比較不會造成收拾的人的麻煩。你們可以自己選擇要當哪一種人。」
孩子們決定要巡視整理房間，然後我們一起離開。
到了新營，有位孩子堅持要去新營鐵道園區。時間很趕，有些孩子支持，有些孩子反對，但出於對他的包容，在一陣協商之後，我們還是都跟著去了。孩子們在一個政府機關旁邊看見一個籠子，裡面關著一隻松鼠。孩子們想要放了他，我建議他們先去問一問裡頭的人。
一位知情的小姐走了出來，她陪著孩子們去對面問放籠子的人。
一位大哥走了出來，笑瞇瞇地跟我們解釋他抓松鼠的緣故：「這松鼠可以跑那個輪子啊，很有趣耶，給小孩玩的啦。」
我們世故的大人在旁邊迂迴地說：「這是野生的耶。」「會不會有恐犬病？」孩子們則直白地問：「牠是野生的耶，你怎麼可以抓他？」「你為什麼不去用買的？」「這樣他不是很可憐嗎？」
也許是小孩的問題太難回答，大哥只好陪著稍微有點心虛的笑臉，做一些沒有說服力的解釋。
好不容易走到了鐵道園區，我們也用完了時間，得要趕回車站搭車了。孩子們買冰的買冰，買蛋捲的買蛋捲。烤蛋捲的大姊不斷請我們試吃，吃到我跟琦琦都不好意思起來。但孩子當然是不會不好意思的，阿姨拿出多少，他們就吃多少。
我一邊跟阿姨說「不好意思」，一邊試圖把黏著吃試吃的小孩拐走。阿姨說：「沒關係啦，這NG的，也不能賣。」
話雖然是這麼說的，但小孩不走，阿姨恐怕會一直繼續NG下去。
回到火車站，跟另外一組會合，順利搭上了火車。
五天的旅行，對某些孩子來說，是第一次，對某些孩子來說，是許多次裡的一次。這些孩子裡，有些將會繼續跟我們走到這個島嶼的其它角落，聽見看見土地上的各種故事。
我有時會因此希望自己能活得更為長久，好能看見這些孩子未來的樣子，看見他們會用什麼姿態，站在這個島嶼的土地上。
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