2014.10.18 記錄_走新竹，南埔地景走讀
日期：2014.10.18
成員：14人
教育者：駿逸、博霖、雅欣、小美（教育好朋友）、常榮（教育觀察員）
南埔，我們要走進去。
下了車，一間庭院廣大的餐廳佇在路邊，我心想這好適合我們用餐啊。店家說十點半才開始營業，但我們可以先坐坐。我們點了餐，餐點在準時十點半送來，比我想的早了半小時。
孩子們跟助教們懷疑我是為了節省餐費，才在他們剛吃完早餐沒多久的時候立刻提供午餐，好讓他們吃少一點。天地良心可證，我是怕走不完，想早點吃完出發，才沒這麼小氣。
不過即使如此，助教仍然發表聲明說下次不吃早餐要直接來吃午餐。所以下次我會很認真控制時間，十一點多才開飯。
這次只有一位新孩子，是一對老孩子的小妹妹，我簡單解釋了我們這次的卡片跟地圖。
到現在為止的五次走新竹，已經請了三位不同的創作者來幫我們設計圖卡。這次的圖卡是阿虎設計的，原稿是用噴漆上色的，十分獨特。
吃完了飯，我們開始走今天的路。我們一路瞎扯一邊走路，出發沒多久，就看見一個下坡下面的房子有很奇特的建築，我們一群人當然立刻大呼小叫地跑下去看。
這間翻修過的古厝，在整修時，屋主把柱子設計成旋轉的樣式。這是一間叫做「龍治園」的茶廠，在寫記錄的現在我才想到，這一個旋轉升騰的意象，也許跟龍有關係。
我們在門口探頭探腦的時候被屋主發現，屋主問了幾句，就放我們進去參觀。後來，屋主還大方地請我們喝茶。孩子們十分開心，大概是孩子們喝一口茶誇一口香，大哥看起來也十分開心。
離開了茶廠，我們繼續前進。
南埔號稱黃金水鄉，我們來的日子天氣還熱著，稻子也將要黃了。兩個特色，我們一路上都稍稍領略到了。
走不遠，我們就「撿」到了第一張圖卡，這裡有一個故事。
你見過龍嗎？你相信有龍嗎？
有的時候，如果一不小心把龍「截」斷了，就會有倒楣的事情發生。在南埔，就有過這樣的故事。
在這個凹下去的地方，躺著一條看不見也摸不到的龍，在蓋水圳的時候，大家都不曉得這件事情。遇到凹下去的地方，就用木頭或竹子蓋一條「過水橋」，讓水可以從裡面流過去。
可是，竹子和木頭會腐朽壞掉，這樣就會漏水，時常需要修補。有一個住在附近的農夫，他想了個辦法解決這個問題，他把這個凹下去的地方用土填起來，讓水可以流在泥土蓋的水圳裡，這樣就解決需要時常修理的問題了。
他沒想到，這樣做引來了大災難！
從凹下去的地方被填起來的那一刻開始，南埔的雞跟狗都不再叫了，接著，有人開始生病，一種沒人知道該怎麼醫治的疾病開始傳染，越來越多人因為這種疾病而死掉。曾經一天之內就死了十二個人，那段日子裡，連北埔、峨眉的棺材都被買光了。
有一個地理師，就是會看風水的人，他發現了原因。
傳說中，龍可以穿過河流，但不能穿過水圳。本來那條龍是從那個凹洞穿過去的，但凹洞被填平之後，龍就被「截斷」了。而這一切災難，都是因為龍被截斷的關係。
這位地理師叫村民把凹洞恢復原來的樣子水圳，傳染病就這樣消失了。從那時候一直到現在，這條水圳已經改建過很多次了，每一次改建，南埔人都堅持要保持這個凹洞的樣子，好讓龍能夠安穩地躺在這裡。
風水之說我是不信的，但這個故事裡可能藏著一段歷史，南埔一帶或許曾經因為某種原因，而發生過大規模的傳染病。除此之外，南埔人在重建水圳時積極和水利機關交涉，在保有生龍口的同時，也保存了自己的文化與歷史，這個故事也告訴我們一個地方自決的典範。
生龍口旁有一個公園，已經被「半私有化」成為畜牧場。我們繞著路走上橋，一隻雞被孩子們粗魯的動作嚇著，一瞬間振翅高飛了起來，繞了一圈上了樹梢。我們沒有人見過這副景象，比雞還激動。
這裡是生龍口的浮圳頭。我第一次聽說浮圳，是可能即將會被拆除的三百年神岡浮圳，但直到實際在南埔看過浮圳，我才真的懂得什麼叫浮圳。
有些孩子跟我走過六家，看過六家的幾條水圳以及水汴頭，跟南埔的大不相同。六家的分水汴有一股大器，而南埔的分水汴則有一種溫婉的細緻。
沿著水圳走了幾十公尺，有一道水圳被路旁的餐廳排進了廢水，發出惡臭。兩道水圳比鄰而處，系出同源，命運卻大不相同。幾位跟在我身旁的孩子有點生氣，又有點不解，明明是這麼好的水圳，怎麼有人能捨得將廢水排進去呢？
我們撿到的第二張圖卡，是「石爺公」。石爺公是孩子們的守護神，祠前有一大塊腹地，可以讓孩子們盡情玩耍。我們在健康步道上比賽脫鞋跳遠跟脫鞋跑步，大人們唉唉叫如過刀山，小孩們走來跑去如屢平地。
除了我給孩子們的圖卡之外，我也帶了些空白的卡片，邀請孩子們自己畫，送人交換或自己收藏都可以。這一次我帶的空白卡片在這裡就全數用完了。五次走新竹裡，有兩次孩子們很熱衷，三次孩子們理都不理，其中有不少孩子還是重複的。孩子在畫跟不畫之間，彷彿有莫名的力量在決定。
孩子的卡片上有一些景色，也有一些經歷。
第三張圖卡是河南堂，這戶人家有一個風水傳說。這幾天身體時好時壞，精神不濟時間也不大夠，我沒來得及把它改寫成故事，直接就著印象跟孩子們說了。
接著，我們穿過挑水瀝古道。傳說中，這是早期原住民來南埔出草的路線，是南埔的重要隘口。
下一張我們撿到的圖卡，是南埔的總汴頭。
老實說，不親臨現場，恐怕不能理解有多動人。
然後我們沿著水圳走進竹林。
撿到第五張圖卡，以及我根據資料改寫的第二個故事。
這個山裡的村子，以前住的都是客家人，大家都靠種田來生活。
種田需要什麼條件呢？好山好水是一定要的，辛勤工作也少不了，有這些已經不容易了，但有這些還不夠。還得要神明保佑。
老天很遠，不一定聽得見農人的聲音，但伯公很近。
客家人相信，世界上有很多有超能力的靈魂。像是一棵大樹，或是一顆特別的石頭。譬如說，如果有一個農夫不小心踢了某個石頭一腳，回家就生病了，他回去好好地祭拜它、跟它道歉，病就好了，人們就覺得這塊石頭很「有靈」。
像是這種有靈的石頭、樹木，或者是對種田很重要的水圳，人們就會好好地祭拜它，希望它能夠保佑農人們有好收成。
民國91年颱風的時候，河裡的大水淹了上來，就快要把住在河邊的河底伯公淹沒了。住在伯公附近、時常來祭拜伯公的村民，趕緊去問伯公願不願意搬走，搬到上面的水頭伯公那裡，跟水頭伯公一起住，以免被水淹沒。
河底伯公同意了，村民就把伯公移到水頭伯公那。
咦，當時有沒有問水頭伯公同不同意呢？這就要問問看附近的老村民了。
然後就是重頭戲啦，百年水車！
可惜今天水車不會動。即使孩子們跳下去試著推動它，它也不旋轉起來，我們推測大概是水量太小吧。
有帶衣服來的孩子，毫不猶豫地跳進水裡。有些孩子抱怨媽媽為何不幫忙準備衣服，我請他下次自己看行前通知，自己試著準備，就不會漏掉自己想要的東西了。
乾淨而野生的水是多麼珍貴的寶物，帶孩子去她旁邊走一遭，看看孩子的笑容，就能一清二楚。
一對兄弟抓了隻螃蟹，放在盒子裡。弟弟在換衣服的時候，我問哥哥：「你們等會會放了他嗎？」
哥哥說：「我們可以養他。」
我：「可是，螃蟹未必想要。」
哥哥：「螃蟹又沒感覺。」
我：「你怎麼知道？」
哥哥：「書上說的。」
我：「幾百年前，書上說太陽繞著地球轉，後來人們發現這是錯的。也許過了好一陣子之後，我們也會發現螃蟹有感覺。」
哥哥：「螃蟹沒有感覺啦。」
我：「好吧，即使螃蟹沒有感覺，你的意思是說，沒有感覺的螃蟹沒有資格留在這個地方嗎？牠沒有權利留在牠習慣的、生長的地方嗎？」
哥哥：「……。」
我：「你考慮一下吧。」
過了一陣子，弟弟來了，哥哥對他說：「駿逸說要把螃蟹放回去。」
我趕緊澄清：「我沒這麼說，我沒有要強迫你們放回去的意思。我只是要你們想一想再決定。」
弟弟沒聽過前面那段對話，堅持不放回去，有幾個孩子圍上去，想要逗弄螃蟹。哥哥開始擔憂了起來，他開始不斷主張螃蟹應該被放回去：「你們快要把牠的腳弄斷了！快把牠放回去啦！」
最後，螃蟹還留在南埔的水圳裡。
離開水圳，我們問了路，抄了一條近路。為我們指路的是一位說話不方便的女士，她雖然口不能言，但仍然毫不羞澀比手劃腳為我們指路。
孩子問我：「他怎麼了？」
我：「我想她是說話不方便。」
孩子：「她不能說話？」
我：「應該是吧。」
孩子：「好可憐。」
我：「我覺得她雖然不能講話，但還是很熱心地為我們指路，真的很厲害。」
孩子：「對啊。」
抄了近路，我們省了不少時間，可以繞路去看看一台日據時代設置的水力發電機和芡實生態池。這台發電機後來雖然荒廢過，但在社區人士的奔走之下，又重新運作了起來。
芡實則是一種睡蓮科的奇妙水生殖物，葉面上長著像是刺的東西，看起來十分不好惹。
最後，爬上一個長長但緩緩的上坡，我們回到了北埔街上，等車回家。
回想這一天剛出發的時候，一個老孩子問我：「駿逸，這次我們要去哪裡？」
「南埔。」
「為什麼叫南埔？」
「因為在北埔的南邊。」
「其實我已經走過了。」
「啊？你來過喔？」
「我先用google map走過了。」
像是在地圖上把一個又一個小地名拾起，拼成一幅屬於自己的鄉愁；又像是走進地圖裡，腳踏在土地上，讓自己也成為鄉土裡可能被傳唱的一首詩歌。我時常覺得走路就是一件這麼浪漫的事，一路走著下來，有些孩子漸漸能夠理會我所懂得的事。
有一天孩子會自己去走，去我想不到的方向，走我想不到的形式。
成員：14人
教育者：駿逸、博霖、雅欣、小美（教育好朋友）、常榮（教育觀察員）
南埔，我們要走進去。
下了車，一間庭院廣大的餐廳佇在路邊，我心想這好適合我們用餐啊。店家說十點半才開始營業，但我們可以先坐坐。我們點了餐，餐點在準時十點半送來，比我想的早了半小時。
孩子們跟助教們懷疑我是為了節省餐費，才在他們剛吃完早餐沒多久的時候立刻提供午餐，好讓他們吃少一點。天地良心可證，我是怕走不完，想早點吃完出發，才沒這麼小氣。
不過即使如此，助教仍然發表聲明說下次不吃早餐要直接來吃午餐。所以下次我會很認真控制時間，十一點多才開飯。
這次只有一位新孩子，是一對老孩子的小妹妹，我簡單解釋了我們這次的卡片跟地圖。
到現在為止的五次走新竹，已經請了三位不同的創作者來幫我們設計圖卡。這次的圖卡是阿虎設計的，原稿是用噴漆上色的，十分獨特。
吃完了飯，我們開始走今天的路。我們一路瞎扯一邊走路，出發沒多久，就看見一個下坡下面的房子有很奇特的建築，我們一群人當然立刻大呼小叫地跑下去看。
這間翻修過的古厝，在整修時，屋主把柱子設計成旋轉的樣式。這是一間叫做「龍治園」的茶廠，在寫記錄的現在我才想到，這一個旋轉升騰的意象，也許跟龍有關係。
我們在門口探頭探腦的時候被屋主發現，屋主問了幾句，就放我們進去參觀。後來，屋主還大方地請我們喝茶。孩子們十分開心，大概是孩子們喝一口茶誇一口香，大哥看起來也十分開心。
離開了茶廠，我們繼續前進。
南埔號稱黃金水鄉，我們來的日子天氣還熱著，稻子也將要黃了。兩個特色，我們一路上都稍稍領略到了。
走不遠，我們就「撿」到了第一張圖卡，這裡有一個故事。
你見過龍嗎？你相信有龍嗎？
有的時候，如果一不小心把龍「截」斷了，就會有倒楣的事情發生。在南埔，就有過這樣的故事。
在這個凹下去的地方，躺著一條看不見也摸不到的龍，在蓋水圳的時候，大家都不曉得這件事情。遇到凹下去的地方，就用木頭或竹子蓋一條「過水橋」，讓水可以從裡面流過去。
可是，竹子和木頭會腐朽壞掉，這樣就會漏水，時常需要修補。有一個住在附近的農夫，他想了個辦法解決這個問題，他把這個凹下去的地方用土填起來，讓水可以流在泥土蓋的水圳裡，這樣就解決需要時常修理的問題了。
他沒想到，這樣做引來了大災難！
從凹下去的地方被填起來的那一刻開始，南埔的雞跟狗都不再叫了，接著，有人開始生病，一種沒人知道該怎麼醫治的疾病開始傳染，越來越多人因為這種疾病而死掉。曾經一天之內就死了十二個人，那段日子裡，連北埔、峨眉的棺材都被買光了。
有一個地理師，就是會看風水的人，他發現了原因。
傳說中，龍可以穿過河流，但不能穿過水圳。本來那條龍是從那個凹洞穿過去的，但凹洞被填平之後，龍就被「截斷」了。而這一切災難，都是因為龍被截斷的關係。
這位地理師叫村民把凹洞恢復原來的樣子水圳，傳染病就這樣消失了。從那時候一直到現在，這條水圳已經改建過很多次了，每一次改建，南埔人都堅持要保持這個凹洞的樣子，好讓龍能夠安穩地躺在這裡。
風水之說我是不信的，但這個故事裡可能藏著一段歷史，南埔一帶或許曾經因為某種原因，而發生過大規模的傳染病。除此之外，南埔人在重建水圳時積極和水利機關交涉，在保有生龍口的同時，也保存了自己的文化與歷史，這個故事也告訴我們一個地方自決的典範。
生龍口旁有一個公園，已經被「半私有化」成為畜牧場。我們繞著路走上橋，一隻雞被孩子們粗魯的動作嚇著，一瞬間振翅高飛了起來，繞了一圈上了樹梢。我們沒有人見過這副景象，比雞還激動。
這裡是生龍口的浮圳頭。我第一次聽說浮圳，是可能即將會被拆除的三百年神岡浮圳，但直到實際在南埔看過浮圳，我才真的懂得什麼叫浮圳。
有些孩子跟我走過六家，看過六家的幾條水圳以及水汴頭，跟南埔的大不相同。六家的分水汴有一股大器，而南埔的分水汴則有一種溫婉的細緻。
沿著水圳走了幾十公尺，有一道水圳被路旁的餐廳排進了廢水，發出惡臭。兩道水圳比鄰而處，系出同源，命運卻大不相同。幾位跟在我身旁的孩子有點生氣，又有點不解，明明是這麼好的水圳，怎麼有人能捨得將廢水排進去呢？
我們撿到的第二張圖卡，是「石爺公」。石爺公是孩子們的守護神，祠前有一大塊腹地，可以讓孩子們盡情玩耍。我們在健康步道上比賽脫鞋跳遠跟脫鞋跑步，大人們唉唉叫如過刀山，小孩們走來跑去如屢平地。
除了我給孩子們的圖卡之外，我也帶了些空白的卡片，邀請孩子們自己畫，送人交換或自己收藏都可以。這一次我帶的空白卡片在這裡就全數用完了。五次走新竹裡，有兩次孩子們很熱衷，三次孩子們理都不理，其中有不少孩子還是重複的。孩子在畫跟不畫之間，彷彿有莫名的力量在決定。
孩子的卡片上有一些景色，也有一些經歷。
第三張圖卡是河南堂，這戶人家有一個風水傳說。這幾天身體時好時壞，精神不濟時間也不大夠，我沒來得及把它改寫成故事，直接就著印象跟孩子們說了。
接著，我們穿過挑水瀝古道。傳說中，這是早期原住民來南埔出草的路線，是南埔的重要隘口。
下一張我們撿到的圖卡，是南埔的總汴頭。
老實說，不親臨現場，恐怕不能理解有多動人。
然後我們沿著水圳走進竹林。
撿到第五張圖卡，以及我根據資料改寫的第二個故事。
這個山裡的村子，以前住的都是客家人，大家都靠種田來生活。
種田需要什麼條件呢？好山好水是一定要的，辛勤工作也少不了，有這些已經不容易了，但有這些還不夠。還得要神明保佑。
老天很遠，不一定聽得見農人的聲音，但伯公很近。
客家人相信，世界上有很多有超能力的靈魂。像是一棵大樹，或是一顆特別的石頭。譬如說，如果有一個農夫不小心踢了某個石頭一腳，回家就生病了，他回去好好地祭拜它、跟它道歉，病就好了，人們就覺得這塊石頭很「有靈」。
像是這種有靈的石頭、樹木，或者是對種田很重要的水圳，人們就會好好地祭拜它，希望它能夠保佑農人們有好收成。
民國91年颱風的時候，河裡的大水淹了上來，就快要把住在河邊的河底伯公淹沒了。住在伯公附近、時常來祭拜伯公的村民，趕緊去問伯公願不願意搬走，搬到上面的水頭伯公那裡，跟水頭伯公一起住，以免被水淹沒。
河底伯公同意了，村民就把伯公移到水頭伯公那。
咦，當時有沒有問水頭伯公同不同意呢？這就要問問看附近的老村民了。
然後就是重頭戲啦，百年水車！
可惜今天水車不會動。即使孩子們跳下去試著推動它，它也不旋轉起來，我們推測大概是水量太小吧。
有帶衣服來的孩子，毫不猶豫地跳進水裡。有些孩子抱怨媽媽為何不幫忙準備衣服，我請他下次自己看行前通知，自己試著準備，就不會漏掉自己想要的東西了。
乾淨而野生的水是多麼珍貴的寶物，帶孩子去她旁邊走一遭，看看孩子的笑容，就能一清二楚。
一對兄弟抓了隻螃蟹，放在盒子裡。弟弟在換衣服的時候，我問哥哥：「你們等會會放了他嗎？」
哥哥說：「我們可以養他。」
我：「可是，螃蟹未必想要。」
哥哥：「螃蟹又沒感覺。」
我：「你怎麼知道？」
哥哥：「書上說的。」
我：「幾百年前，書上說太陽繞著地球轉，後來人們發現這是錯的。也許過了好一陣子之後，我們也會發現螃蟹有感覺。」
哥哥：「螃蟹沒有感覺啦。」
我：「好吧，即使螃蟹沒有感覺，你的意思是說，沒有感覺的螃蟹沒有資格留在這個地方嗎？牠沒有權利留在牠習慣的、生長的地方嗎？」
哥哥：「……。」
我：「你考慮一下吧。」
過了一陣子，弟弟來了，哥哥對他說：「駿逸說要把螃蟹放回去。」
我趕緊澄清：「我沒這麼說，我沒有要強迫你們放回去的意思。我只是要你們想一想再決定。」
弟弟沒聽過前面那段對話，堅持不放回去，有幾個孩子圍上去，想要逗弄螃蟹。哥哥開始擔憂了起來，他開始不斷主張螃蟹應該被放回去：「你們快要把牠的腳弄斷了！快把牠放回去啦！」
最後，螃蟹還留在南埔的水圳裡。
離開水圳，我們問了路，抄了一條近路。為我們指路的是一位說話不方便的女士，她雖然口不能言，但仍然毫不羞澀比手劃腳為我們指路。
孩子問我：「他怎麼了？」
我：「我想她是說話不方便。」
孩子：「她不能說話？」
我：「應該是吧。」
孩子：「好可憐。」
我：「我覺得她雖然不能講話，但還是很熱心地為我們指路，真的很厲害。」
孩子：「對啊。」
抄了近路，我們省了不少時間，可以繞路去看看一台日據時代設置的水力發電機和芡實生態池。這台發電機後來雖然荒廢過，但在社區人士的奔走之下，又重新運作了起來。
芡實則是一種睡蓮科的奇妙水生殖物，葉面上長著像是刺的東西，看起來十分不好惹。
最後，爬上一個長長但緩緩的上坡，我們回到了北埔街上，等車回家。
回想這一天剛出發的時候，一個老孩子問我：「駿逸，這次我們要去哪裡？」
「南埔。」
「為什麼叫南埔？」
「因為在北埔的南邊。」
「其實我已經走過了。」
「啊？你來過喔？」
「我先用google map走過了。」
像是在地圖上把一個又一個小地名拾起，拼成一幅屬於自己的鄉愁；又像是走進地圖裡，腳踏在土地上，讓自己也成為鄉土裡可能被傳唱的一首詩歌。我時常覺得走路就是一件這麼浪漫的事，一路走著下來，有些孩子漸漸能夠理會我所懂得的事。
有一天孩子會自己去走，去我想不到的方向，走我想不到的形式。
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