[紀錄] 2014.5.18 走新竹，尋訪石滬，第二梯次
教育者：駿逸、雅欣、小i
教育觀察員：花王、力慈、俊彥
小孩成員：11人（大班～小五）
像是這樣，我們喜歡陪孩子們走一條長路。
在路上會有急的時候，像是就要趕不上車了，會忍不住想要催促落後的孩子，稍微加快點腳步；在路上也會有緩的時候，像是遇見一件，覺得不得不停下來說清楚的事情。
但我們都盡可能記得，孩子是走的人，我們是陪他走的人。孩子非得要踏實地走過，踏實地選擇，因此而得到或失去、滿足或惋惜，才能實在地豐厚自己，長成一個獨一無二的人。
這次出門旅行的第一關，就是這道柵門。有些孩子不熟悉柵門的使用方式，即使我在事前已經稍微說明過了，還是十分緊張。小心翼翼地通過了，好像也稍稍長大了。
火車上，孩子們開心地玩著拉環、扶杆，或者坐在兩節車廂的中間，品味搖搖晃晃的感覺。關於「兒童在大眾運輸工具上的權利」，在我們的教育場域裡已經是很常見的問題了，我們還曾經為了這個話題而設計過一個夏令營，讓孩子們為自己的權利發聲。
由於是成人社會先虧欠孩子，所以即使我自己對於孩子在車廂裡玩耍也感到明顯的「不適」，我也盡可能在孩子不影響他人並且沒有危險的前題下，忍耐不去制止孩子的遊戲。
不過，並不是每個人都對「成人社會虧欠孩子」這件事情有所認識。有一位車掌走到拉著吊環把自己撐起來的孩子旁邊，問他：「你是要坐還是要站？」孩子還算冷靜，我看不出孩子有沒有被嚇到。
車掌又問了一次：「你是要坐著還是要站著？」
孩子說：「站著。」
這個答案大概出乎車掌的意料之外，車掌楞了一下，才指著孩子的包包說：「那你把你的包包拿起來。」
我當下覺得這個要求十分無理，也無禮，但這種程度不至於對小孩造成太大的傷害，我也就沒有出聲。
小孩把包包拿起來，交給坐在一旁的朋友，他朋友把包包抱著。車掌走之前說：「吊環不是用來玩的！」
最後一句，才是他真正的意思。前面「要坐還是要站」的問句，不過是借題發揮而已。
車掌走了，我看著孩子，孩子一副搞不清楚狀況的表情。我問他：「你知道剛才他想要說什麼嗎？」
孩子搖搖頭。
我問他：「那你想要知道嗎？」
他說：「想啊，你跟我解釋。」
我從頭說起。從「這個社會大多數的人，都覺得小孩不應該在車廂上玩耍」開始說，但在車廂上玩耍是不可以的嗎？為什麼不可以呢？他們最常用的理由，就是安全。可是，挪威、芬蘭的火車有兒童車廂，上面可是有溜滑梯，難道在火車上拉吊環會比在火車上溜滑梯危險嗎？
我跟他說：「有很多人認為小孩不可以在車廂上玩，他們認為車上不是玩耍的地方。你要知道這件事情，但你也要自己去想一想，這件事情真的是對的嗎？如果你覺得不對，那你也要知道，這些人會因為你做了一件他們不喜歡的事情，而討厭你，甚至會來罵你，你如果要做他們討厭的事，你也要準備好面對接下來會發生的事。當然，如果他們太過份了，譬如說，他們罵你是狗，那我就會保護你，但如果他們沒有罵你，而只是來表達他們不喜歡你這麼做，那你就得要自己面對，我不會替你解釋。」
小孩想了想，決定暫時不玩拉環了。
同樣的內容，我對坐在兩節車廂中的孩子、大聲談笑的孩子，分別各說了一遍。有的孩子決定要收斂自己，也真的辦到了；有的孩子雖然還沒準備好要面對，但他們仍然無法控制自己想要大聲玩鬧的心情。
挺身戰鬥是一種姿態，委身妥協也是一種姿態。要在什麼時候選擇哪一種姿態，是我還在摸索的人生功課。
目前我能做的，只有陪著孩子一起思考，慢慢確認自己的方向。
對孩子來說，坐車旅行的第二個難關，就是保管車票。小一小二的孩子們對於「保管東西」這件事情，時常缺乏經驗與能力，想車票這種「掉了馬上就有後果」的東西，更是缺乏認識。他們隱約知道車票是很重要的東西，但掉了會怎麼樣呢？小小一張車票，又要收在哪呢？
對孩子們來說，實在是很複雜的現實課題。
這次我們有個小孩一不小心把車票跟垃圾一起丟進垃圾桶了，我給了她補票的錢，請大人跟她一起去補票。只是這樣的經驗還是不夠完整、不夠貼近真實世界，要是自助旅行的活動，孩子們就會因為掉了車票，得要從旅費裡挪出一筆錢來補票，而稍微縮衣節食了。
「這是什麼你們知道嗎？」
「不知道。」
「這是龍鬚菜唷！」
「真的耶！我吃過。」
「不過它也是佛手瓜唷！」
「咦，是瓜喔？」
「這房子超老的唷，大概超過一百年。」
「咦，那個是什麼？難道是劈材的？」
「有點像唷！」
「旁邊長了好多香菇唷！」
「ㄟ，妳還記得這個埤塘嗎？」
「記得啊，之前跟士哲來的那次，我們撿到一個大豬骨頭！」
「蝦子耶！」
「我可以把牠抓起來！」
「不要啦～，幹嘛把人家抓起來？」
「啊～青蛙耶！快抓快抓！」
「你們幹嘛看到什麼都想抓啦？」
「你看我眼睛很好喔，發現很多東西。」
「對啊，走路就是要像這樣才好玩！」
長長的路，要慢慢地走。
終於得到土地公的庇護，能夠涼爽地吃午餐了。
我弄了一碗麵，跟雅欣借了筷子，放在神桌上，拜了三拜。
一位孩子把自己的碗放在神桌上吃，問我：「那是幹嘛的？」
我：「給神明吃的。」
她點了點頭：「喔。」
我：「妳相信有神嗎？」
小孩：「不相信。」
我：「嗯，我也不相信。但我想妳還是應該要知道一件事。」
我指著廟正對面一座房子：「這座廟是那戶人家的一位伯伯蓋的，他相信神明。而妳正在吃飯的這個桌子，是神明的餐桌。相信神明的人，會很討厭別人在神明的餐桌上吃飯。妳可以不相信有神，但妳可能要想一下，妳要不要讓那些相信神的人不開心。」
在路上，孩子們總是會用各式各樣的方法和理由，去找生命麻煩。我一方面喜歡孩子們開啟各種感官在走路，能夠發現周遭的事物；另一方面，又對孩子們嘻笑著殘害生命的行動，感到不安和憤怒。
直到有一位孩子拾起一只蝸牛，放在小樹枝上到處展示牠的可愛。
我問孩子們：「你們知道這隻蝸牛，跟你們剛才拼命殺的那些福壽螺，其實是親戚嗎？」
孩子沒說什麼，但在往後的旅程裡，我也沒再看到其他孩子們殺害生命的行動。
好不容易到了海邊，在炎熱的烈日下，孩子們仍然興高彩烈地玩沙。
不喜歡玩沙的大孩子，有大人陪著，走得稍遠些去看海。
我們這次來了好多大人，足足有六個，十一個小孩，六個大人。每一個大人都有各自的樣子，一路上陪著不一樣的孩子們，做不一樣的事，說不一樣的話。能夠有這樣的教育現場，實在是非常奢侈的事。
還玩不夠，但時間也不夠。我請要聽故事的孩子們靠過來，聽我說故事。那些又想玩又想聽的，因為太過吵鬧，還是被我趕到一旁去玩了。
你吃過魚嗎？
你知道餐桌上的魚是從哪裡來的嗎？
你當然知道，魚本來是游在水裡，被人「弄」出來，然後送到市場的魚販或大賣場裡，被爸爸或媽媽買回家，煮好了，放在盤子上，被你吃下肚子。
你應該也知道，把魚從水裡「弄」出來的人，叫做漁民。
但是，你知道漁民是用什麼方法，把魚從海裡「弄」出來嗎？
黑水溝 (三百年前)
我叫阿牛，今年十五歲了，家裡排行老三。
我長得很高很壯，力氣也很大，村子裡的人都喜歡找我去幫忙，我也很喜歡幫助大家。而且我也很聰明，雖然我沒讀過書不認得字，不過大家有一些麻煩的事情，只要找我去商量，通常我都想得到辦法解決。
我覺得我又壯又聰明，所以我對我自己很滿意，但是，我還是有一點不好。
我們家有六個兄弟，但我的阿爹只有一塊田地，一間房子，這些都是要留給我大哥的，其他五個兄弟什麼都分不到。房子可以選一個沒人要的山坡起一間，但肥沃的田地，都已經是別人的了。
我已經長大了，爸爸跟大哥可不能再養我了，該怎麼辦呢？
有一天，二哥問我：「要不要一起去『那裡』？」
想了好幾天，我決定要跟二哥一起去闖一闖。要去「那裡」，要跨過一片叫做「海水溝」的大海，人們說，去那裡的人「六死，三留，一回頭」。但我想我跟二哥沒有其他的選擇了，留在故鄉，一輩子沒出息。
阿爹知道了我跟二哥的決定，他沒有阻止我們，只是要我們去之前，先成親。爸爸說：「留個後吧，讓你哥哥嫂嫂幫忙養著。」
我跟二哥各自娶了門媳婦。我那門媳婦長得不怎麼樣，但人挺乖巧聽話，沒多久，就為我生了個白胖娃兒。
又過了一年，二哥的媳婦終於生了個娃兒，我的媳婦又有了身孕。我知道，是時候該出發了，我大概看不見我第二個兒子或是女兒出世了。
每隔幾年，附近村子就會有許多沒有財產的年輕人，打算要去那裡闖一闖，我跟二哥就加入這些人一起出發了。
出發前，我跟我媳婦說：「等我賺了大錢，買了房子、有了田地，我一定會回來接妳跟孩子的。在那之前，妳要好好照顧兩個孩子。」
我的媳婦流著眼淚，乖巧地點了點頭。這個時代的女人，不管男人的決定是什麼，都只有乖乖聽話的份。
告別了爹娘、大哥和弟弟妹妹們，我跟二哥就這麼離開了故鄉。
上了船，我們才知道海水溝真正的可怕。大浪來的時候，幾乎把船掀得有好十幾公尺高，浪過去了，船又重重摔下來。所有人都忍不住吐了。我們都很害怕，不知道我們會不會是「六死，三留，一回頭」裡面，死的那六個人。
在大浪裡昏沈了好幾天，終於，我們聽見船老大的歡呼聲，大家衝到甲板上，看見遠方的陸地。我們都哭了。
石滬
到了「這裡」，我跟二哥很幸運地找到了一份工作。
二哥和我在一個叫做「紅毛庄」的地方，幫一個地主工作。我們的工作，是要在一種我們從來沒有看過的「牆」裡，把魚抓出來。這一種牆叫做「滬」，滬蓋在海裡，海水漲上來的時候，會淹到這座滬裡，魚會跑進滬裡找東西吃。可是，當海水退走、水越來越淺的時候，魚會被滬的影子嚇到，不敢靠近。於是，當海水通通都退出去了，我們就要到滬裡面，把有用的魚抓出來，交給老闆拿到市場去賣。
可是，滬是老闆的，滬裡的魚是老闆的，魚賣掉的錢還是老闆的。老闆對我們還不錯，給我們的工錢，比起其他老闆給工人的，算是比較多的了，讓我們吃飽穿暖都不成問題。
可是，如果我每天都只能留下這麼一點點錢，什麼時候我才能買房子買田地，好回家鄉把媳婦跟兒子接過來呢？
我跟二哥每天都在煩惱，一邊工作一邊煩惱。
直到有一天，我們聽說了一件事。原來，老闆的「滬」，是老闆的爺爺，從一群道卡斯手上騙來的。道卡斯人跟我們漢人不一樣，是本來就住在這裡的蕃人。而我們工作的這個「滬」，是屬於一群道卡斯人的，那群道卡斯人，就靠這個滬補到的魚，跟漢人交換東西來維持生活。
老闆的爺爺想了一個方法，來把這個滬從道卡斯人的手中騙過來。他跟這群道卡斯人老首領的女兒結婚，等首領死掉了，老闆的爺爺就去官府，跟官員說他要繼承這個「滬」。官員是漢人，當然要幫助漢人，官員也不管那個「滬」其實是屬於那整群道卡斯人的，而不是那個首領一個人的，就把這個滬的所有權交給老闆的爺爺。這群道卡斯人不服氣，拿著武器跑去官府理論，但被漢人的軍隊打了一頓，趕了出來。
我跟二哥聽了這個故事，突然想到一個點子：「如果道卡斯人可以蓋一個滬，為什麼我們不可以？」
於是，我跟二哥在工作結束之後，又回到海邊，花了很多時間去研究用石頭蓋滬的方法。我們選了一個比較少人經過的地方，偷偷地一邊研究一邊蓋滬。終於，我們花了好幾個月的時間，蓋了一座中型的滬。
當我們第一次從我們的滬裡把魚一條條抓起來之後，我跟二哥坐在岸邊，開心地抱在一起大哭。我們終究有了自己的「田」，雖然我們的田，在海裡。
聽完了故事，我們走下海灘，想要尋找這張卡片上的澡礁。
然後我們轉進自行車道的樹蔭下，走長長的路。
在這一段海灘的終點「坡頭漁港」，我們說了下面這個故事。
漁港與信魚，四十年前
我叫做阿烏，今年十五歲。我長得很高大，跟我爸爸一樣。聽爸爸說，我們家族的人一向都很高大。我的阿公很高大，我阿公的阿公也很高大。
今年我就要國中畢業了。你們國中畢業以後，要幹什麼？
在我們國中，所有的男生都不用煩惱這個問題，因為我們一畢業就要去賺錢了，所有的人，都要去「抓烏金」。
像你這樣的小孩，大概只知道「金礦」吧？「烏金」當然不是金礦，金礦怎麼會是用抓的呢？你大概也知道，「煤礦」也叫做「烏金」，但煤礦當然也不是用「抓」的。我雖然沒有挖過礦，但我猜抓「烏金」跟挖「烏金」大概一樣辛苦，只是我抓的「烏金」不在山裡，也不在洞穴裡，我抓的「烏金」，在大海裡。
烏魚，又叫做信魚。每年冬天，這些烏魚都很有信用地從黑水溝的北邊往南游，我們村子裡的港口就會忙碌起來，出港的船、入港的船、下漁獲的人、買漁貨的人，船進船出、人來人往，非常熱鬧。
這段日子裡，村子裡的大人都很開心，大人們開心，小孩們也都很開心。
抓烏金的這幾個月裡，我下課以後會到漁港邊等爸爸回來，有時候，船要入港的爸爸會哈哈大笑地對著岸上的我大喊：：「走這趟，吃一冬囉！」
我們家有三艘漁船，爸爸、二叔和三叔分別是三艘船的船長。
小時候，有一次我問阿公：「阿公，你以前捕魚的時候，是開爸爸的船，還是叔叔的船？」
阿公笑呵呵地說：「我的『漁船』，不在海上，在海邊。」
後來，阿公帶我去看他在海邊的「漁船」，那是一座大大的、在海裡的石牆。阿公笑呵呵地說，以前這艘「船」就可以養活一家人，爸爸跟叔叔的船，都是靠這艘船賺的錢買的呢。不過，現在得要出海的船，才能賺更多錢了。這艘在海邊的「船」，只用來讓村子裡的人撿一些餐桌上的魚了。
我們家有四艘船，三艘在海上，一艘在海邊。等我國中畢業以後，我就要踏上其中一艘在海上的船，開始賺錢，成為一個大人了。
然後，我要存錢買一艘自己的船，抓屬於我自己的第一隻烏金。
聽完了故事，我們繼續前進。
接下來，就是孩子們最期待的「鯊魚故事」了。
我們到了四公廟。在廟旁的涼棚裡，我們說這個「鯊魚故事」。
四公廟
我叫勤學，今年十二歲。我長得很高大，跟我爸爸一樣。聽爸爸說，我們家族的人一向都很高大。我的阿公很高大，我阿公的阿公也很高大。我跟我爸爸和阿公唯一不太相同的地方，就是我有戴眼眼鏡，他們沒有戴眼鏡。
你們在四公廟嗎？這座廟裡的神明，是從一隻兇惡的大鯊魚肚子裡找出來的。這四個神明會保佑出海的人，保佑他們出海的時候，即使遇到大風大浪，也能平安回來。
從前這裡的海邊有一隻大鯊魚，牠吃了很多漁民跟在海邊玩水的小孩。附近的居民一起把牠抓起來，肚子剖開之後，發現裡面有四具人的骨頭，其中一個是小孩的骨頭。大家把這四個骨頭埋起來，後來有很多漁民說，自己在出海的時候遇到危險，被這四個人的靈魂救了。大家覺得祂們應該是變成神明了，於是就蓋了一座廟來祭拜祂們。
我家附近有很多大大小小的廟，不過，四公廟是我最喜歡的一座廟。因為我的爸爸是漁夫，我的阿公也是漁夫，我的叔叔也是漁夫，我的叔公也是漁夫，我的阿公的爸爸、阿公的阿公，通通都是漁夫。所以每次家人出海的時候，媽媽就會帶我到四公廟來，希望四位神明可以保佑我的家人平安回來。
今年我就要國小畢業了，你們呢？
你一定不相信，我家有一座私人的天然海水游泳池。
我的爸爸是船長，他有時候會提起，他十五歲就上船捕「烏金」的故事。他說，那個時候，每年冬天「烏金」順著海岸南下，隨便撒網下去，都能抓到一大堆一大堆的「烏金」。
「出一趟海，就可以吃一個月！」爸爸興奮地說。
我喜歡聽爸爸說出海的故事。在這個小漁村，曾經每個人的爸爸都是漁夫、每個人的媽媽都是挖蚵仔的婦人，而每一個男孩都夢想著要早點國中畢業，上船去當漁夫、捕黑金。
我想要當漁夫，跟我爸爸和阿公一樣，當一個很會捕魚的漁夫，會看風、會看海，知道什麼樣的天氣海是安全的，什麼樣的天氣海是危險的，知道什麼時候，魚群會往什麼方向游去。
不過我爸爸不讓我當漁夫。爸爸說：「現在當漁夫沒前途了，烏金吶，也一年比一年少。你要好好讀書，不要跟你爸爸一樣，每天這麼辛苦，還賺不到幾個錢。」
老師曾經放過一部紀錄片給我們看，是關於海裡的魚越來越少的紀錄片。紀錄片裡說，如果人類再繼續這樣拼命捕魚，再幾十年後，大海裡就沒有魚了。
爸爸說，等我國小畢業，要叫媽媽帶我去新竹市租房子住，要讓我讀新竹市的明星國中，以後要考明星高中，考明星大學，考明星研究所，去能夠賺大錢的公司上班。
夏天的晚上，要是潮汐的時間剛好，阿公時常會帶我去我們家的「天然海水游泳池」，泡在裡面非常涼快。
有一天晚上，在游泳池裡，我問阿公：「爸爸不想要我當漁夫，阿公你也不想要我當漁夫嗎？」
阿公沒有回答我，只是看著遠遠的海上。
我想，阿公也沒有答案。
旅程的終點，是福星國小的涼亭。
這兩次走路，我改變之前統一購買零食的方式，給孩子每人三十元，自己決定要買什麼。有些孩子買了零食，有些孩子買了玩具，有些孩子買了飲料。
我其實不喜歡孩子們買玩具跟飲料，所以多少都會唸個幾句。
有位孩子在快要抵達終點時，跟我喊著他一定要喝「涼涼的飲料」，不然他就要渴死了。那時他還不知道，稍晚他將要得到可以自由支配的三十元。但當我把三十元交給他時，他買的卻是玩具飛機，而不是他一路上用盡各種理由跟我討要的「涼涼的飲料」。
我問他：「你不是快渴死了，一定要喝飲料嗎？」
他說：「沒有啊，我水壺裡還有水，我沒那麼渴。」
看著孩子們圍成一圈組裝玩具飛機，我跟坐在一起休息的大人說：「其實我很能體會他們想買玩具飛機的心情，要是我小時候，我也會買玩具飛機。」
花王是個大男生，他說：「對啊，要是我，也要買玩具飛機！」
從什麼時候開始，我不會把玩具飛機放在飲料之前了呢？又是從什麼時候開始，我有時會把正常健康的飲食放在飲料之前了呢？
那一定不是說教或管制，我十分確定。
回家前的湖口車站，有的孩子畫著卡片，有的孩子在踢罐子玩。
像是澡礁上的貝殼和牡蠣殼，或者一座鄉野的小廟。
這一路下來，孩子們有沒有長大了一些呢？
這是我想要知道，卻又無能知道的事。
也許下一次見面的時候，就能夠稍稍確認一點點吧。
教育觀察員：花王、力慈、俊彥
小孩成員：11人（大班～小五）
像是這樣，我們喜歡陪孩子們走一條長路。
在路上會有急的時候，像是就要趕不上車了，會忍不住想要催促落後的孩子，稍微加快點腳步；在路上也會有緩的時候，像是遇見一件，覺得不得不停下來說清楚的事情。
但我們都盡可能記得，孩子是走的人，我們是陪他走的人。孩子非得要踏實地走過，踏實地選擇，因此而得到或失去、滿足或惋惜，才能實在地豐厚自己，長成一個獨一無二的人。
這次出門旅行的第一關，就是這道柵門。有些孩子不熟悉柵門的使用方式，即使我在事前已經稍微說明過了，還是十分緊張。小心翼翼地通過了，好像也稍稍長大了。
火車上，孩子們開心地玩著拉環、扶杆，或者坐在兩節車廂的中間，品味搖搖晃晃的感覺。關於「兒童在大眾運輸工具上的權利」，在我們的教育場域裡已經是很常見的問題了，我們還曾經為了這個話題而設計過一個夏令營，讓孩子們為自己的權利發聲。
由於是成人社會先虧欠孩子，所以即使我自己對於孩子在車廂裡玩耍也感到明顯的「不適」，我也盡可能在孩子不影響他人並且沒有危險的前題下，忍耐不去制止孩子的遊戲。
不過，並不是每個人都對「成人社會虧欠孩子」這件事情有所認識。有一位車掌走到拉著吊環把自己撐起來的孩子旁邊，問他：「你是要坐還是要站？」孩子還算冷靜，我看不出孩子有沒有被嚇到。
車掌又問了一次：「你是要坐著還是要站著？」
孩子說：「站著。」
這個答案大概出乎車掌的意料之外，車掌楞了一下，才指著孩子的包包說：「那你把你的包包拿起來。」
我當下覺得這個要求十分無理，也無禮，但這種程度不至於對小孩造成太大的傷害，我也就沒有出聲。
小孩把包包拿起來，交給坐在一旁的朋友，他朋友把包包抱著。車掌走之前說：「吊環不是用來玩的！」
最後一句，才是他真正的意思。前面「要坐還是要站」的問句，不過是借題發揮而已。
車掌走了，我看著孩子，孩子一副搞不清楚狀況的表情。我問他：「你知道剛才他想要說什麼嗎？」
孩子搖搖頭。
我問他：「那你想要知道嗎？」
他說：「想啊，你跟我解釋。」
我從頭說起。從「這個社會大多數的人，都覺得小孩不應該在車廂上玩耍」開始說，但在車廂上玩耍是不可以的嗎？為什麼不可以呢？他們最常用的理由，就是安全。可是，挪威、芬蘭的火車有兒童車廂，上面可是有溜滑梯，難道在火車上拉吊環會比在火車上溜滑梯危險嗎？
我跟他說：「有很多人認為小孩不可以在車廂上玩，他們認為車上不是玩耍的地方。你要知道這件事情，但你也要自己去想一想，這件事情真的是對的嗎？如果你覺得不對，那你也要知道，這些人會因為你做了一件他們不喜歡的事情，而討厭你，甚至會來罵你，你如果要做他們討厭的事，你也要準備好面對接下來會發生的事。當然，如果他們太過份了，譬如說，他們罵你是狗，那我就會保護你，但如果他們沒有罵你，而只是來表達他們不喜歡你這麼做，那你就得要自己面對，我不會替你解釋。」
小孩想了想，決定暫時不玩拉環了。
同樣的內容，我對坐在兩節車廂中的孩子、大聲談笑的孩子，分別各說了一遍。有的孩子決定要收斂自己，也真的辦到了；有的孩子雖然還沒準備好要面對，但他們仍然無法控制自己想要大聲玩鬧的心情。
挺身戰鬥是一種姿態，委身妥協也是一種姿態。要在什麼時候選擇哪一種姿態，是我還在摸索的人生功課。
目前我能做的，只有陪著孩子一起思考，慢慢確認自己的方向。
對孩子來說，坐車旅行的第二個難關，就是保管車票。小一小二的孩子們對於「保管東西」這件事情，時常缺乏經驗與能力，想車票這種「掉了馬上就有後果」的東西，更是缺乏認識。他們隱約知道車票是很重要的東西，但掉了會怎麼樣呢？小小一張車票，又要收在哪呢？
對孩子們來說，實在是很複雜的現實課題。
這次我們有個小孩一不小心把車票跟垃圾一起丟進垃圾桶了，我給了她補票的錢，請大人跟她一起去補票。只是這樣的經驗還是不夠完整、不夠貼近真實世界，要是自助旅行的活動，孩子們就會因為掉了車票，得要從旅費裡挪出一筆錢來補票，而稍微縮衣節食了。
「這是什麼你們知道嗎？」
「不知道。」
「這是龍鬚菜唷！」
「真的耶！我吃過。」
「不過它也是佛手瓜唷！」
「咦，是瓜喔？」
「這房子超老的唷，大概超過一百年。」
「咦，那個是什麼？難道是劈材的？」
「有點像唷！」
「旁邊長了好多香菇唷！」
「ㄟ，妳還記得這個埤塘嗎？」
「記得啊，之前跟士哲來的那次，我們撿到一個大豬骨頭！」
「蝦子耶！」
「我可以把牠抓起來！」
「不要啦～，幹嘛把人家抓起來？」
「啊～青蛙耶！快抓快抓！」
「你們幹嘛看到什麼都想抓啦？」
「你看我眼睛很好喔，發現很多東西。」
「對啊，走路就是要像這樣才好玩！」
長長的路，要慢慢地走。
終於得到土地公的庇護，能夠涼爽地吃午餐了。
我弄了一碗麵，跟雅欣借了筷子，放在神桌上，拜了三拜。
一位孩子把自己的碗放在神桌上吃，問我：「那是幹嘛的？」
我：「給神明吃的。」
她點了點頭：「喔。」
我：「妳相信有神嗎？」
小孩：「不相信。」
我：「嗯，我也不相信。但我想妳還是應該要知道一件事。」
我指著廟正對面一座房子：「這座廟是那戶人家的一位伯伯蓋的，他相信神明。而妳正在吃飯的這個桌子，是神明的餐桌。相信神明的人，會很討厭別人在神明的餐桌上吃飯。妳可以不相信有神，但妳可能要想一下，妳要不要讓那些相信神的人不開心。」
在路上，孩子們總是會用各式各樣的方法和理由，去找生命麻煩。我一方面喜歡孩子們開啟各種感官在走路，能夠發現周遭的事物；另一方面，又對孩子們嘻笑著殘害生命的行動，感到不安和憤怒。
直到有一位孩子拾起一只蝸牛，放在小樹枝上到處展示牠的可愛。
我問孩子們：「你們知道這隻蝸牛，跟你們剛才拼命殺的那些福壽螺，其實是親戚嗎？」
孩子沒說什麼，但在往後的旅程裡，我也沒再看到其他孩子們殺害生命的行動。
好不容易到了海邊，在炎熱的烈日下，孩子們仍然興高彩烈地玩沙。
不喜歡玩沙的大孩子，有大人陪著，走得稍遠些去看海。
我們這次來了好多大人，足足有六個，十一個小孩，六個大人。每一個大人都有各自的樣子，一路上陪著不一樣的孩子們，做不一樣的事，說不一樣的話。能夠有這樣的教育現場，實在是非常奢侈的事。
還玩不夠，但時間也不夠。我請要聽故事的孩子們靠過來，聽我說故事。那些又想玩又想聽的，因為太過吵鬧，還是被我趕到一旁去玩了。
你吃過魚嗎？
你知道餐桌上的魚是從哪裡來的嗎？
你當然知道，魚本來是游在水裡，被人「弄」出來，然後送到市場的魚販或大賣場裡，被爸爸或媽媽買回家，煮好了，放在盤子上，被你吃下肚子。
你應該也知道，把魚從水裡「弄」出來的人，叫做漁民。
但是，你知道漁民是用什麼方法，把魚從海裡「弄」出來嗎？
黑水溝 (三百年前)
我叫阿牛，今年十五歲了，家裡排行老三。
我長得很高很壯，力氣也很大，村子裡的人都喜歡找我去幫忙，我也很喜歡幫助大家。而且我也很聰明，雖然我沒讀過書不認得字，不過大家有一些麻煩的事情，只要找我去商量，通常我都想得到辦法解決。
我覺得我又壯又聰明，所以我對我自己很滿意，但是，我還是有一點不好。
我們家有六個兄弟，但我的阿爹只有一塊田地，一間房子，這些都是要留給我大哥的，其他五個兄弟什麼都分不到。房子可以選一個沒人要的山坡起一間，但肥沃的田地，都已經是別人的了。
我已經長大了，爸爸跟大哥可不能再養我了，該怎麼辦呢？
有一天，二哥問我：「要不要一起去『那裡』？」
想了好幾天，我決定要跟二哥一起去闖一闖。要去「那裡」，要跨過一片叫做「海水溝」的大海，人們說，去那裡的人「六死，三留，一回頭」。但我想我跟二哥沒有其他的選擇了，留在故鄉，一輩子沒出息。
阿爹知道了我跟二哥的決定，他沒有阻止我們，只是要我們去之前，先成親。爸爸說：「留個後吧，讓你哥哥嫂嫂幫忙養著。」
我跟二哥各自娶了門媳婦。我那門媳婦長得不怎麼樣，但人挺乖巧聽話，沒多久，就為我生了個白胖娃兒。
又過了一年，二哥的媳婦終於生了個娃兒，我的媳婦又有了身孕。我知道，是時候該出發了，我大概看不見我第二個兒子或是女兒出世了。
每隔幾年，附近村子就會有許多沒有財產的年輕人，打算要去那裡闖一闖，我跟二哥就加入這些人一起出發了。
出發前，我跟我媳婦說：「等我賺了大錢，買了房子、有了田地，我一定會回來接妳跟孩子的。在那之前，妳要好好照顧兩個孩子。」
我的媳婦流著眼淚，乖巧地點了點頭。這個時代的女人，不管男人的決定是什麼，都只有乖乖聽話的份。
告別了爹娘、大哥和弟弟妹妹們，我跟二哥就這麼離開了故鄉。
上了船，我們才知道海水溝真正的可怕。大浪來的時候，幾乎把船掀得有好十幾公尺高，浪過去了，船又重重摔下來。所有人都忍不住吐了。我們都很害怕，不知道我們會不會是「六死，三留，一回頭」裡面，死的那六個人。
在大浪裡昏沈了好幾天，終於，我們聽見船老大的歡呼聲，大家衝到甲板上，看見遠方的陸地。我們都哭了。
石滬
到了「這裡」，我跟二哥很幸運地找到了一份工作。
二哥和我在一個叫做「紅毛庄」的地方，幫一個地主工作。我們的工作，是要在一種我們從來沒有看過的「牆」裡，把魚抓出來。這一種牆叫做「滬」，滬蓋在海裡，海水漲上來的時候，會淹到這座滬裡，魚會跑進滬裡找東西吃。可是，當海水退走、水越來越淺的時候，魚會被滬的影子嚇到，不敢靠近。於是，當海水通通都退出去了，我們就要到滬裡面，把有用的魚抓出來，交給老闆拿到市場去賣。
可是，滬是老闆的，滬裡的魚是老闆的，魚賣掉的錢還是老闆的。老闆對我們還不錯，給我們的工錢，比起其他老闆給工人的，算是比較多的了，讓我們吃飽穿暖都不成問題。
可是，如果我每天都只能留下這麼一點點錢，什麼時候我才能買房子買田地，好回家鄉把媳婦跟兒子接過來呢？
我跟二哥每天都在煩惱，一邊工作一邊煩惱。
直到有一天，我們聽說了一件事。原來，老闆的「滬」，是老闆的爺爺，從一群道卡斯手上騙來的。道卡斯人跟我們漢人不一樣，是本來就住在這裡的蕃人。而我們工作的這個「滬」，是屬於一群道卡斯人的，那群道卡斯人，就靠這個滬補到的魚，跟漢人交換東西來維持生活。
老闆的爺爺想了一個方法，來把這個滬從道卡斯人的手中騙過來。他跟這群道卡斯人老首領的女兒結婚，等首領死掉了，老闆的爺爺就去官府，跟官員說他要繼承這個「滬」。官員是漢人，當然要幫助漢人，官員也不管那個「滬」其實是屬於那整群道卡斯人的，而不是那個首領一個人的，就把這個滬的所有權交給老闆的爺爺。這群道卡斯人不服氣，拿著武器跑去官府理論，但被漢人的軍隊打了一頓，趕了出來。
我跟二哥聽了這個故事，突然想到一個點子：「如果道卡斯人可以蓋一個滬，為什麼我們不可以？」
於是，我跟二哥在工作結束之後，又回到海邊，花了很多時間去研究用石頭蓋滬的方法。我們選了一個比較少人經過的地方，偷偷地一邊研究一邊蓋滬。終於，我們花了好幾個月的時間，蓋了一座中型的滬。
當我們第一次從我們的滬裡把魚一條條抓起來之後，我跟二哥坐在岸邊，開心地抱在一起大哭。我們終究有了自己的「田」，雖然我們的田，在海裡。
聽完了故事，我們走下海灘，想要尋找這張卡片上的澡礁。
然後我們轉進自行車道的樹蔭下，走長長的路。
在這一段海灘的終點「坡頭漁港」，我們說了下面這個故事。
漁港與信魚，四十年前
我叫做阿烏，今年十五歲。我長得很高大，跟我爸爸一樣。聽爸爸說，我們家族的人一向都很高大。我的阿公很高大，我阿公的阿公也很高大。
今年我就要國中畢業了。你們國中畢業以後，要幹什麼？
在我們國中，所有的男生都不用煩惱這個問題，因為我們一畢業就要去賺錢了，所有的人，都要去「抓烏金」。
像你這樣的小孩，大概只知道「金礦」吧？「烏金」當然不是金礦，金礦怎麼會是用抓的呢？你大概也知道，「煤礦」也叫做「烏金」，但煤礦當然也不是用「抓」的。我雖然沒有挖過礦，但我猜抓「烏金」跟挖「烏金」大概一樣辛苦，只是我抓的「烏金」不在山裡，也不在洞穴裡，我抓的「烏金」，在大海裡。
烏魚，又叫做信魚。每年冬天，這些烏魚都很有信用地從黑水溝的北邊往南游，我們村子裡的港口就會忙碌起來，出港的船、入港的船、下漁獲的人、買漁貨的人，船進船出、人來人往，非常熱鬧。
這段日子裡，村子裡的大人都很開心，大人們開心，小孩們也都很開心。
抓烏金的這幾個月裡，我下課以後會到漁港邊等爸爸回來，有時候，船要入港的爸爸會哈哈大笑地對著岸上的我大喊：：「走這趟，吃一冬囉！」
我們家有三艘漁船，爸爸、二叔和三叔分別是三艘船的船長。
小時候，有一次我問阿公：「阿公，你以前捕魚的時候，是開爸爸的船，還是叔叔的船？」
阿公笑呵呵地說：「我的『漁船』，不在海上，在海邊。」
後來，阿公帶我去看他在海邊的「漁船」，那是一座大大的、在海裡的石牆。阿公笑呵呵地說，以前這艘「船」就可以養活一家人，爸爸跟叔叔的船，都是靠這艘船賺的錢買的呢。不過，現在得要出海的船，才能賺更多錢了。這艘在海邊的「船」，只用來讓村子裡的人撿一些餐桌上的魚了。
我們家有四艘船，三艘在海上，一艘在海邊。等我國中畢業以後，我就要踏上其中一艘在海上的船，開始賺錢，成為一個大人了。
然後，我要存錢買一艘自己的船，抓屬於我自己的第一隻烏金。
聽完了故事，我們繼續前進。
接下來，就是孩子們最期待的「鯊魚故事」了。
我們到了四公廟。在廟旁的涼棚裡，我們說這個「鯊魚故事」。
四公廟
我叫勤學，今年十二歲。我長得很高大，跟我爸爸一樣。聽爸爸說，我們家族的人一向都很高大。我的阿公很高大，我阿公的阿公也很高大。我跟我爸爸和阿公唯一不太相同的地方，就是我有戴眼眼鏡，他們沒有戴眼鏡。
你們在四公廟嗎？這座廟裡的神明，是從一隻兇惡的大鯊魚肚子裡找出來的。這四個神明會保佑出海的人，保佑他們出海的時候，即使遇到大風大浪，也能平安回來。
從前這裡的海邊有一隻大鯊魚，牠吃了很多漁民跟在海邊玩水的小孩。附近的居民一起把牠抓起來，肚子剖開之後，發現裡面有四具人的骨頭，其中一個是小孩的骨頭。大家把這四個骨頭埋起來，後來有很多漁民說，自己在出海的時候遇到危險，被這四個人的靈魂救了。大家覺得祂們應該是變成神明了，於是就蓋了一座廟來祭拜祂們。
我家附近有很多大大小小的廟，不過，四公廟是我最喜歡的一座廟。因為我的爸爸是漁夫，我的阿公也是漁夫，我的叔叔也是漁夫，我的叔公也是漁夫，我的阿公的爸爸、阿公的阿公，通通都是漁夫。所以每次家人出海的時候，媽媽就會帶我到四公廟來，希望四位神明可以保佑我的家人平安回來。
今年我就要國小畢業了，你們呢？
你一定不相信，我家有一座私人的天然海水游泳池。
我的爸爸是船長，他有時候會提起，他十五歲就上船捕「烏金」的故事。他說，那個時候，每年冬天「烏金」順著海岸南下，隨便撒網下去，都能抓到一大堆一大堆的「烏金」。
「出一趟海，就可以吃一個月！」爸爸興奮地說。
我喜歡聽爸爸說出海的故事。在這個小漁村，曾經每個人的爸爸都是漁夫、每個人的媽媽都是挖蚵仔的婦人，而每一個男孩都夢想著要早點國中畢業，上船去當漁夫、捕黑金。
我想要當漁夫，跟我爸爸和阿公一樣，當一個很會捕魚的漁夫，會看風、會看海，知道什麼樣的天氣海是安全的，什麼樣的天氣海是危險的，知道什麼時候，魚群會往什麼方向游去。
不過我爸爸不讓我當漁夫。爸爸說：「現在當漁夫沒前途了，烏金吶，也一年比一年少。你要好好讀書，不要跟你爸爸一樣，每天這麼辛苦，還賺不到幾個錢。」
老師曾經放過一部紀錄片給我們看，是關於海裡的魚越來越少的紀錄片。紀錄片裡說，如果人類再繼續這樣拼命捕魚，再幾十年後，大海裡就沒有魚了。
爸爸說，等我國小畢業，要叫媽媽帶我去新竹市租房子住，要讓我讀新竹市的明星國中，以後要考明星高中，考明星大學，考明星研究所，去能夠賺大錢的公司上班。
夏天的晚上，要是潮汐的時間剛好，阿公時常會帶我去我們家的「天然海水游泳池」，泡在裡面非常涼快。
有一天晚上，在游泳池裡，我問阿公：「爸爸不想要我當漁夫，阿公你也不想要我當漁夫嗎？」
阿公沒有回答我，只是看著遠遠的海上。
我想，阿公也沒有答案。
旅程的終點，是福星國小的涼亭。
這兩次走路，我改變之前統一購買零食的方式，給孩子每人三十元，自己決定要買什麼。有些孩子買了零食，有些孩子買了玩具，有些孩子買了飲料。
我其實不喜歡孩子們買玩具跟飲料，所以多少都會唸個幾句。
有位孩子在快要抵達終點時，跟我喊著他一定要喝「涼涼的飲料」，不然他就要渴死了。那時他還不知道，稍晚他將要得到可以自由支配的三十元。但當我把三十元交給他時，他買的卻是玩具飛機，而不是他一路上用盡各種理由跟我討要的「涼涼的飲料」。
我問他：「你不是快渴死了，一定要喝飲料嗎？」
他說：「沒有啊，我水壺裡還有水，我沒那麼渴。」
看著孩子們圍成一圈組裝玩具飛機，我跟坐在一起休息的大人說：「其實我很能體會他們想買玩具飛機的心情，要是我小時候，我也會買玩具飛機。」
花王是個大男生，他說：「對啊，要是我，也要買玩具飛機！」
從什麼時候開始，我不會把玩具飛機放在飲料之前了呢？又是從什麼時候開始，我有時會把正常健康的飲食放在飲料之前了呢？
那一定不是說教或管制，我十分確定。
回家前的湖口車站，有的孩子畫著卡片，有的孩子在踢罐子玩。
像是澡礁上的貝殼和牡蠣殼，或者一座鄉野的小廟。
這一路下來，孩子們有沒有長大了一些呢？
這是我想要知道，卻又無能知道的事。
也許下一次見面的時候，就能夠稍稍確認一點點吧。
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