真實的教室

01
在課堂最後，我要求一位在操作時敷衍了事的孩子，要認真地完成操作之後才能下課。

被要求認真完成的孩子說：「你不是說可以亂貼嗎？」
我：「那是另一個，不是這個。」
孩子：「我貼好了啊！」
我：「你是照抄別人的，不是自己貼的。」
孩子：「我有認真貼！」
我：「我現在很認真問你，請你也認真回答。你有認真貼嗎？我很認真上課，所以我希望你也認真貼，如果你說謊，那你就是在欺負我，這是你要的嗎？」
孩子：「我…我沒有認真貼。」

其實，我本來以為孩子會繼續耍賴下去的。沒想到他這麼勇敢，承認了那個「難堪」的自己，讓我由衷感到敬意。02
我在課堂最後，花一些時間，對所有孩子表示我今天的不滿與委屈。還是那句老話：「你們可以不上我的課，所以如果你們一直欺負我，我也會想要、也可以不上你們的課。」沒想到有趣的事情發生了，孩子對自己的「權利」受到「侵犯」而感到不滿，憤而開始反擊。

孩：「你這樣是剝奪我們的權利啊！」
我：「你們可以不上我的課，我也可以不上你們的課，這樣很公平吧？」
孩：「可是我不想回家啊！」
我：「那你可以去別的地方啊，這教室是我花錢借的耶，我要用來上課啊。」
孩：「那你上課前還不是有跟我在教室裡玩？」
我：「…那又不是上課時間。」
孩：「上課時間又不能出去。」
我：「你可以出去啊。我希望你們上課時間不要出去的原因，是因為如果你出去了，你就會聽不見我講的東西，那我要等你，還是你回來要重講一次？我才不要重講一次。」
孩：「你可以去外面上啊。」
我：「那我跟想上的人去外面上，你自己要一個人在這唷？」
孩：「我又沒說我要在這。」
我：「……。可是這教室是我借的啊，我為什麼要去外面上課？」
孩：「這教室又不是你的，我為什麼不能用？」
我：「那你的外套借我。」
孩：「我不要！」
我：「你的外套也不是你賺的錢買的啊，但是那是媽媽給你的，所以就是你的，你當然可以不借我。我借的東西，在我借用的時間裡就是我的，我當然可以不借你。」
孩：「可是我就是不想回家啊！」
我：「那你還是可以不要來啊，我不懂你為什麼不想上課，還是要特地來教室裡不上課？」
孩：「我有的時候有在聽啊。」
我：「你有在聽的時候，我就沒有叫你要上課啊。」

因為討論已經拖到下一個借教室的班級（每次都拖到他們，真不好意思），關於「這孩子到底為什麼常常不想上課，但是又還是要來」，最後我們還是沒有弄清楚。

不過這場「架」吵得真令我「感動」。

說起來，也不能算是吵架，而是認真地「爭一個道理」，爭一個「你憑什麼要我不能來？」的道理。

孩子看起來雖然有些激動，但也沒有真的生氣，倒是很有據理力爭的氣勢。我也沒有生氣，而且還一邊暗暗地驚喜：「長這麼大還沒有見過這麼小的孩子當面挑戰大人的權威，而且挑戰的就是「權威」這個議題、就是『大人憑什麼權利決定我的權利』這個議題」。

另一方面，我不但要一直跟這位孩子做一來一往的辯證，還要照顧他不被同儕「排擠」。因為有些孩子對這位孩子質疑的某些項目不曾仔細想過，反倒是輕易地站在大人的這方，譬如：「上課當然不能出去啊」以及「你不想來就不要來啊」。但是事情絕非「當然」這麼簡單。

「你憑什麼不讓我來？」

「我是大人」或者「我是老師」，憑的是「某些人就是比某些人有權力」的權利。

「我不想上課，但是就想要來感受上課的氣氛。」憑的是「任何時候，我可以去想去的地方」的權利。

「我有的時候有在聽啊，又不是完全沒上課。你不讓我來，我想上的時候就不能上了。」憑的是「好好受教育」的權利。

「我有交錢，有交錢我就可以來啊，上不上關你什麼事？」憑的是「給錢的（消費者）是老大」的權利。

這也是權利，那也是權利，到底哪個權利比較了不起？

一個人要是欺負人或者被欺負，倘若不是存心，大概就是搞不清楚自己的權利可以擴張到什麼範圍，過多就可能會欺負人，太少就可能會被欺負。當彼此的權利互相衝突，如果我們不希望鬧到最後彼此仇視，訴諸公堂或暴力，那我們可以怎麼辦？

上課當然可以出去，後果是「聽不到這段時間所教的事情」，以及「會被老師討厭」。不想來當然也可以來，後果是「安靜的話，會欺負到老師」，或者「不安靜的話，會欺負到整堂課的人」。

爭辯這些「事理」是重要的，因為不需要過太久，孩子就會長大到「上課可以出去」以及「不想來也可以來」的年紀，那時已經沒有任何人的「威權」能夠強迫孩子順從這些「當然」與「應該」。屆時，孩子有沒有能力認清事情的本質，根據自己想要的後果來做出選擇、行使權利，就要看孩子的成長過程中是否經歷過這些思辯了。

另一方面，「讓這些爭辯發生」也是極重要的。如果我們希望孩子在彼此仇恨與敵對之前，願意去嘗試各種說服彼此的可能性（而不是輕易地訴諸法律或暴力），那就要讓孩子有說服我們的空間與機會，讓他練習、讓他知道也相信「說理」是有用的。

讓他知道：「哪怕我們覺得自己極對，也要給彼此一個說服彼此的機會。」

如果我們說服了對方，對方自然會信服，然後做出自己的選擇；如果對方是對的，那好險我們讓他有機會說服我們，讓我們有其他的選擇；如果我們說服不了彼此呢？那也極好，就讓我們證明：「即使我們有不同的信仰、有不同的需求、有不同的關切，我們仍舊可以尊重對方的存在，不使用暴力，不強取，不拐騙，誠懇地面對彼此。」

如果孩子們都可以這麼長大，我想我們就不用怕未來。不用怕未來的政府官員罔顧民意，也不用怕未來上街表達自己意見的群眾「可能是暴民」。因為我們知道，人們懂得何謂溝通、何謂尊重，而且絕不輕易使用暴力、強取或拐騙的手段，去維護自己的意見或利益。

人們在這間教室裡面，將彼此視為不可輕易欺侮的存在。根據自己的需求與權利，自由而平等的發表意見，然後為了一個彼此都能接受的結果，嘗試說服對方與被對方說服。

對我來說，這是一個真實的教室，通往真實的世界。

後續：
→真實的教室2
→真實的教室3