2015.5.1 週五自學社會課 / 《百年追求》第一卷，第一、二章

團體運作時間：第四個學期
成員：6人，小三至小六，成員皆為自學生
教育者：駿逸

今天社會課討論百年追求第一卷第一章和第二章，我記下的有下面兩件事。

(1)
讀到朝鮮的「萬歲事件」，死了七千多人。
孩A說：「我覺得日本朝鮮總督是壞人，竟然血腥鎮壓！」
我：「你覺得他決定要血腥鎮壓，所以是壞人。」
孩B：「我覺得不是。」
我：「噢？你覺得血腥鎮壓不是壞事？」
孩B：「不是，我覺得那是壞事，但大家都想要更多的領土啊。」
我：「我懂了，你的意思是說，如果換成是你，如果你是朝鮮總督，你可能也會這麼做。所以他做的是壞事，但他未必是壞人。因為人都有可能會做這樣的事。」
孩B：「對。」

(2)
讀到1920年代台灣在東京的留學生，為了台灣處在「特別統治主義」之下所受到的不平等，而打算採取行動，卻在「同化主義」與「台灣獨立建國」之間擺盪猶疑。

日本朝鮮總督在朝鮮血腥鎮壓的「萬年事件」，讓台灣青年想起了不久之前的「噍吧哖事件」。「要流血嗎？」台灣青年這樣問自己。

而隨後親日支持同化政策的朝鮮政客閔元植被（支持朝鮮獨立青年）刺殺，又讓台灣青年猶豫：「同化政策是台灣同胞想要的嗎？」

在猶疑之間，林呈祿提出了第三條路線「殖民地自治」，統整了當時政治運動的歧異，1921~1934這十數年間，台灣的民間政治運動勢力幾乎都投注在這個運動之中，島上幾乎不聞獨立建國之聲。這恐怕是日本放棄台灣與朝鮮之後，朝鮮與台灣各自走上不同未來的關鍵差別。過了六十年，鄭南榕才在公開場合被錄下那句反覆重播的話：「我是台灣人，我主張台灣獨立。」

時間結束前。

我：好吧，台灣的未來，就交給你們來決定了。
孩：我不要決定！
我：你們知道當時的台灣留學生為什麼要去東京嗎？因為當時的東京，是東亞自由開放的知識流動之地。在那裡他們知道了很多，於是決定要採取行動。你們現在在這裡，自由開放的知識流動之地。
（我拿起小孩桌上的百年追求）
我：你們讀了這本書，知道了這些，已經很難袖手旁觀了。有一天，當有人站在群眾面前說：「我們要獨立建國，我們去拿下總統府！」當群眾聚集，當政府的武器對著人民，當有人決定了，決定要迎接流血，無論你支持或反對流血，你們還能坐在電視前面，等著一切塵埃落定，等著台灣的未來被決定嗎？
孩：那我不要知道這麼多了～～～！！！
我：好，那為了你好，就不要看這本書啦，我幫你收起來。
孩：把書還給我！！！

於是百年追求的棒子，有了傳人。