2014.6.13 週五社會課 / 性與性工作_02
2013.9 開始運作
成員人數：六人（四位自學生，兩位從學校請假過來）
年齡：小三至小五
隔天就要去參訪文萌樓，要跟一位曾任性工作者的阿姨對談，今天我想要再做一些努力，盡可能讓孩子們對性工作在社會上的處境有多一點認識。我想，這是我能為這一場對談、能為孩子與阿姨所做的努力。
首先，我先讓孩子們試著判讀這篇新聞裡的「社維法第80條」摘錄。孩子提出了一些疑問和看法。
1. 為什麼不能在住商混合區？
2. 為什麼不能公開廣告？這樣誰會知道有人在做這份工作？
3. 寺廟跟教堂可能會不喜歡這個工作場所在他們附近。
4. 有性工作專區，政府就可以比較知道性工作者發生什麼事，比較安全。
對於提問，孩子們自己的猜想是：
→ 2. 不能在住商混合區或公開廣告，大概是怕小孩知道，要是青少年知道的話，說不定會跑進去做性交易。
我試著提出一個事實：「社會不讓小孩知道或嘗試的，還有菸酒跟賭。」但我調查了一下，在座六個成員裡，有一半左右都曾經喝過酒，而菸酒在每一間便利商店都是「看得到」的，更不用說電視上的酒類廣告了。而在工作室附近的住商混合區，就有一間賭博式電子遊藝場，看板也是大得很。
於是，我們排出了一個社會管制嚴格程度的排序：性行為>賭博>菸酒。
「為什麼會如此呢？」孩子不解地問。
我沒有能力詳細說明原因，只能告訴孩子我知道的事實：「這就是我們社會看待性與性工作的態度了。」
然而，對於「什麼是不好的性」，我們的社會在「檯面下」還是有不小的歧異。我讓小孩讀這篇新聞。
孩子們畫出的關鍵句子很分散，不過大意都是相同的，約莫是：不違法、不鼓勵、不贊成、不應存在。也就是說，這篇文章傳達的訊息大約是：這樣的性不違法，但是「不好的性」。
然後我再讓孩子們看另一篇新聞。這篇新聞則告訴我們另外一種價值（至少當事人是如此宣稱）：性工作和其他「不偷不搶又不騙」的工作一樣，不（應該被判定為）違法。
這世上至少有這兩種看待性和性工作的方式：一種認為性應該是受到嚴格管制的，一種認為性（至少）應該是被更寬鬆去看待的。
我以為，孩子身上至少要具備了這樣的包容度，明天跟阿姨對談的時候，才不會讓自己的無知不小心傷害了阿姨，或傷害了自己。
接著我們花時間討論明天要問的問題單，孩子提出的問題如下：
1. 請問妳為什麼會投入這個行業？請問妳是否知道其他性工作者為何要投入這個行業？妳是否知道有沒有人是因為喜歡「性」而投入這個行業？
2. 妳對大眾不喜歡這個行業，有什麼想法？
3. 沒有性工作專區，性工作的工作有沒有受到影響？收入會減少嗎？
4. 購買性交易的人，有哪些類型？
5. 請問妳是否會擔心購買方有愛滋病（或其他性病）？
雖然我做足了努力，然而人算不如天算，阿儒和阿諭連著兩週請假，這個「人為篩選」的過程終究沒有「管住」這兩位孩子，她們仍然依照自己的個性與秉賦問出了屬於她們自己的問題。
說起來仍然不算壞事吧。我想。這個世界終究得要偶爾超過大人的預料，才能前進。不過我要談的不是這個。
阿姨回答過「為何妳想要投入性工作？」這個問題，阿姨的答案大致上是：「早年生活困苦所逼。」這兩位孩子追問的問題是：「如果妳可以不顧任何的限制與困境，妳會想要選擇什麼樣的工作？」
這個問題，是在問「可能性」，換一個通俗的詞，就是「夢想」。
阿姨一開始聽不懂問題，孩子不死心（她們總是不會死心），又追問了一次，這次在日日春工作人員的「翻譯」之下，阿姨終於懂了，但阿姨答不出來。
阿姨懂了孩子的問題，但我想孩子不懂阿姨的困境。
在順遂版的劇本裡長大的我們，有時終究不能懂得，在某種人生劇本裡，人是不可能相信「可能性」的。
然而，我又想到早年有一位朋友，她父親對她參加「幾乎沒有收入的教育義工活動」十分不滿，說那是「不用擔心生活的人才會搞的閒事」。朋友的父親說得很對，疲於謀生的人，是沒有可能性的；大多數情況下，是在生活中游刃有餘的人，才能拿出一點（或很多點）力氣，去為「夢想」、為「可能性」、為「理想中的世界」做出一些努力。
這或許才是古今中外試圖改變世界的人，總是醫師、律師、大學教授等等衣食不虞的職業，其真正的原因。不是因為他們比較聰明或睿智，而只是因為他們成長的環境，比較能讓他們相信這世上還有可能性。
另外，我們不要忘了，這世上還有一種人他們總是相信「可能性」，他們從來不死心。
他們就是「小孩」。
成員人數：六人（四位自學生，兩位從學校請假過來）
年齡：小三至小五
隔天就要去參訪文萌樓，要跟一位曾任性工作者的阿姨對談，今天我想要再做一些努力，盡可能讓孩子們對性工作在社會上的處境有多一點認識。我想，這是我能為這一場對談、能為孩子與阿姨所做的努力。
首先，我先讓孩子們試著判讀這篇新聞裡的「社維法第80條」摘錄。孩子提出了一些疑問和看法。
1. 為什麼不能在住商混合區？
2. 為什麼不能公開廣告？這樣誰會知道有人在做這份工作？
3. 寺廟跟教堂可能會不喜歡這個工作場所在他們附近。
4. 有性工作專區，政府就可以比較知道性工作者發生什麼事，比較安全。
對於提問，孩子們自己的猜想是：
→ 2. 不能在住商混合區或公開廣告，大概是怕小孩知道，要是青少年知道的話，說不定會跑進去做性交易。
我試著提出一個事實：「社會不讓小孩知道或嘗試的，還有菸酒跟賭。」但我調查了一下，在座六個成員裡，有一半左右都曾經喝過酒，而菸酒在每一間便利商店都是「看得到」的，更不用說電視上的酒類廣告了。而在工作室附近的住商混合區，就有一間賭博式電子遊藝場，看板也是大得很。
於是，我們排出了一個社會管制嚴格程度的排序：性行為>賭博>菸酒。
「為什麼會如此呢？」孩子不解地問。
我沒有能力詳細說明原因，只能告訴孩子我知道的事實：「這就是我們社會看待性與性工作的態度了。」
然而，對於「什麼是不好的性」，我們的社會在「檯面下」還是有不小的歧異。我讓小孩讀這篇新聞。
孩子們畫出的關鍵句子很分散，不過大意都是相同的，約莫是：不違法、不鼓勵、不贊成、不應存在。也就是說，這篇文章傳達的訊息大約是：這樣的性不違法，但是「不好的性」。
然後我再讓孩子們看另一篇新聞。這篇新聞則告訴我們另外一種價值（至少當事人是如此宣稱）：性工作和其他「不偷不搶又不騙」的工作一樣，不（應該被判定為）違法。
這世上至少有這兩種看待性和性工作的方式：一種認為性應該是受到嚴格管制的，一種認為性（至少）應該是被更寬鬆去看待的。
我以為，孩子身上至少要具備了這樣的包容度，明天跟阿姨對談的時候，才不會讓自己的無知不小心傷害了阿姨，或傷害了自己。
接著我們花時間討論明天要問的問題單，孩子提出的問題如下：
1. 請問妳為什麼會投入這個行業？請問妳是否知道其他性工作者為何要投入這個行業？妳是否知道有沒有人是因為喜歡「性」而投入這個行業？
2. 妳對大眾不喜歡這個行業，有什麼想法？
3. 沒有性工作專區，性工作的工作有沒有受到影響？收入會減少嗎？
4. 購買性交易的人，有哪些類型？
5. 請問妳是否會擔心購買方有愛滋病（或其他性病）？
雖然我做足了努力，然而人算不如天算，阿儒和阿諭連著兩週請假，這個「人為篩選」的過程終究沒有「管住」這兩位孩子，她們仍然依照自己的個性與秉賦問出了屬於她們自己的問題。
說起來仍然不算壞事吧。我想。這個世界終究得要偶爾超過大人的預料，才能前進。不過我要談的不是這個。
阿姨回答過「為何妳想要投入性工作？」這個問題，阿姨的答案大致上是：「早年生活困苦所逼。」這兩位孩子追問的問題是：「如果妳可以不顧任何的限制與困境，妳會想要選擇什麼樣的工作？」
這個問題，是在問「可能性」，換一個通俗的詞，就是「夢想」。
阿姨一開始聽不懂問題，孩子不死心（她們總是不會死心），又追問了一次，這次在日日春工作人員的「翻譯」之下，阿姨終於懂了，但阿姨答不出來。
阿姨懂了孩子的問題，但我想孩子不懂阿姨的困境。
在順遂版的劇本裡長大的我們，有時終究不能懂得，在某種人生劇本裡，人是不可能相信「可能性」的。
然而，我又想到早年有一位朋友，她父親對她參加「幾乎沒有收入的教育義工活動」十分不滿，說那是「不用擔心生活的人才會搞的閒事」。朋友的父親說得很對，疲於謀生的人，是沒有可能性的；大多數情況下，是在生活中游刃有餘的人，才能拿出一點（或很多點）力氣，去為「夢想」、為「可能性」、為「理想中的世界」做出一些努力。
這或許才是古今中外試圖改變世界的人，總是醫師、律師、大學教授等等衣食不虞的職業，其真正的原因。不是因為他們比較聰明或睿智，而只是因為他們成長的環境，比較能讓他們相信這世上還有可能性。
另外，我們不要忘了，這世上還有一種人他們總是相信「可能性」，他們從來不死心。
他們就是「小孩」。
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